Τον Φεβρουάριο του 1973, ο 35χρονος Νίκος Κοεμτζής με αριστερό οικογενειακό ιστορικό και καταδίκη για κλοπή εν μέσω χούντας, πήγε στο κέντρο Δειλινά, όπου τραγουδούσε ο Καρουσάκης. Όταν ο αδερφός του, Δημοσθένης, έκανε "παραγγελιά" ένα ζεϊμπέκικο του Μάρκου Βαμβακάρη, μαζί του ανέβηκαν στην πίστα μερικά ακόμη άτομα. Ο Νίκος τράβηξε μαχαίρι και σκότωσε δύο αστυνομικούς και έναν πολίτη. Καταδικάστηκε τρεις φορές σε θάνατο και οχτώ φορές σε ισόβια. Προηγουμένως, ο Τύπος της εποχής τον είχε χαρακτηρίσει αιμοβόρο κτήνος, συμφώνως και με το Μακρύ ζεϊμπέκικο για τον Νίκο, το τραγούδι που του έγραψε ο Διονύσης Σαββόπουλος. Γνωστή η ιστορία με τον Μάνο Χατζιδάκι να δίνει εντολή στον παραγωγό Γιώργο Μητρόπουλο του Τρίτου Προγράμματος να παίζει συνεχώς το συγκεκριμένο τραγούδι από την εκπομπή του, προκαλώντας τις αντιδράσεις της συντηρητικής κυβέρνησης εν έτει 1979. Ένα χρόνο μετά και ενόσω ο Νίκος Κοεμτζής βρισκόταν στη φυλακή, ο σκηνοθέτης Παύλος Τάσιος γύρισε την ταινία Παραγγελιά με πρωταγωνιστή τον Αντώνη Αντωνίου, τον πρωτοεμφανιζόμενο Αντώνη Καφετζόπουλο και φυσικά την Κατερίνα Γώγου, την τότε σύζυγο του, σε ρόλο ποιητικού σχολιαστή των τεκταινόμενων, συνοδεία της, βραβευμένης στο Φεστιβάλ Κιν/φου Θεσ/νίκης, jazz-rock μουσικής του Κυριάκου Σφέτσα. Ο Κοεμτζής αποφυλακίστηκε το 1996 και έκτοτε πουλούσε την αυτοβιογραφία του έξω από την Ευελπίδων και τις Κυριακές στο Μοναστηράκι. Το 2007 τον είχα γνωρίσει στην παρουσίαση του βιβλίου Φλέρυ-Η Φεγγαρική Αηδόνα του Γιώργου Λιάνη, στου οποίου βιβλίου τη συγγραφή είχα συνεισφέρει. Θυμάμαι τον Ιανό γεμάτο από τραγουδιστές του Χατζιδάκι απ' τη μία (ελέω Φλέρυς Νταντωνάκη) και από βουλευτές του ΠΑΣΟΚ απ' την άλλη (ελέω Γιώργου Λιάνη). Ομολογουμένως ασύμβατο κλίμα, μέσα στο οποίο ωστόσο δεν θα ξεχάσω το χειροκρότημα που έπεσε απ' όλους μόλις ανακοινώθηκε το όνομα του Κοεμτζή στην αίθουσα. Γιατί ο Κοεμτζής είχε προ πολλού γίνει σύμβολο κατά του απάνθρωπου σωφρονιστικού συστήματος και εν μέρει κατά του αντιδικτατορικού αγώνα. Ένας αγράμματος άνθρωπος από την Πιερία, ένας καταραμένος λαϊκός, μια ομάδα μπατσικής καταστολής από μόνος του, που κέρδισε την αποδοχή σύσσωμης σχεδόν της διανόησης του τόπου και έγινε ο πιο φλου αρτιστίκ Έλληνας παράνομος, ήρωας τραγουδιών, βιβλίων και κιν/φικών ταινιών. Η περσόνα του Κοεμτζή αποτέλεσε - και μέχρι σήμερα αποτελεί - κόκκινο πανί αναφορικά με σοβαρά ζητήματα ηθικού τύπου. Το ότι ο φονιάς τριών ανθρώπων κέρδισε ακριβώς την αποδοχή των διανοούμενων, που λέω παραπάνω, ήταν κάτι τρομερά πρωτοποριακό για την ελληνική κοινωνία της Μεταπολίτευσης. Μια κοινωνία που μόλις είχε αποτινάξει τη χούντα από πάνω της και ο καθένας αναζητούσε τον δικό του ήρωα προκειμένου να δηλώσει την αντίθεση του στο καθεστώς των βασανιστών, όπως το έζησε τουλάχιστον στο πετσί του. Στα επόμενα χρόνια, το αναρχικό σύνθημα Ο καλός ο μπάτσος είναι ο νεκρός ο μπάτσος, σίγουρα θα δικαίωνε τον Κοεμτζή και θα τον ηρωοποιούσε στα μάτια των παιδιών με τα μαλλιά και με τα μαύρα ρούχα, όπως θα έλεγε πάλι ο Σαββόπουλος. Στο βίντεο του post με το απόσπασμα από την Παραγγελιά, η Κατερίνα Γώγου απαγγέλλει τη Μοναξιά και σου σηκώνεται η τρίχα! Αυτή τη μοναξιά, μαζί με την ακόμη χειρότερη ασιτία που, ως φαίνεται, έστειλαν στο θάνατο τον Κοεμτζή προχθές στο Μοναστηράκι, σε ηλικία 74 ετών. Ο Γιώργος Λιάνης βγήκε και δήλωσε ότι ο Κοεμτζής πέθανε, αφού ο οργανισμός του είχε εξασθενήσει...Ζούσε - είπε - μόνο με χυλό λαχανικών. Κι εγώ λέω τώρα: Αφού, αγαπητέ Γιώργο, γνώριζες ότι ο άνθρωπος λιμοκτονούσε κι ήσασταν φίλοι, γιατί δεν του "έκοβες" ένα μικρό επίδομα τόσα χρόνια, έστω για το καθημερινό φαΐ του; Μόνο για κοσμικές εκδηλώσεις τούς θέλουμε τους Παράνομους; Ή μήπως τα περιμένουμε όλα απ' τα φιλεύσπλαχνα παιδιά με τα μαλλιά και με τα μαύρα ρούχα, που πάλι λέγαμε πριν; Τέλος πάντων...Ο θάνατος του Νίκου Κοεμτζή πραγματικά με σόκαρε, περισσότερο κι από την πράξη, για την οποία είχε καταδικαστεί κάποτε.
154 σχόλια:
Γειάσου καλό μου...ε, ο Κοεμτζής είναι ίσως,η πρωσοποποίηση της σαπίλας,της εξαθλίωσης που δημιουργεί το σκ...τένιο κοινωνικό σύστημα στα άτομα,που ζούν μέσα σε αυτό και από αυτό πως η κοινωνία συνθλίβει τα άτομα που ζουν μέσα σε αυτήν και τα οδηγεί στα όρια τους ή στα όρια της ψυχασθένιας ή της εξαθλίωσης γενικότερα ψυχικής,σωματικής γενικά...πολλοί είπαν ότι ο Κοεμτζής ΔΕΝ έκανε,ότι έκανε επειδή ίσως? ήταν άρρωστος,ψυχασθενής κλπ,κλπ...πολλοί είπαν ότι υπήρξαν συγκεκριμένοι λόγοι που έκανε ότι έκανε τότε....κι αυτοί,ήταν κυρίως κοινωνικοί, (φτώχεια,ανέχια και πολλά άλλα)..πάντως η ταινία του Τάσιου εξαιρετική...καθώς και οι στίχοι της Γώγου..φιλάκια...και καλό του ταξίδι...έυχομαι εκεί που είναι τώρα,να τον αντιμετωπίσουν με περισσότερη επιείκια από ότι όσο ήταν εδώ,ανάμεσά μας και στον κόσμο μας...
Εμένα πάλι δεν με σοκάρει ο θάνατος ενός ανθρώπου από φυσικά αίτια, όσο ο βίαιος θάνατος άλλου από χέρι δολοφόνου. Στο δίπολο θύτης/θύμα, είναι ξεκάθαρες οι περιπτώσεις που "συγχωρείται" ο θύτης, και η περίπτωση αυτή δεν είναι του Κοεμτζή. Θα έλεγα μάλιστα πως η περίπτωσή του είναι και ενδεικτική του ελεεινού συστήματος Δικαιοσύνης που αμολάει ελεύθερους στην κοινωνία στυγερούς δολοφόνους.
Δεν μπορώ να ξέρω ποιους περιλαμβάνεις στην "διανόηση του τόπου", αλλά όχι και "σύμβολο του αντιδικτατορικού αγώνα", έστω και "εν μέρει" ένας που δολοφόνησε 3 ανθρώπους σε σκυλάδικο επειδή σηκώθηκαν να χορέψουν και αυτός τα πήρε! Μήπως και σύμβολο του αγώνα των κρεοπωλών για υγιεινό κρέας και αυτός που τεμάχισε την γυναίκα του; Τι λέει η ...διανόηση;
Βρήκα εξαιρετικό το σχόλιο του Γεράσιμου, στο buzz. Mε εκφράζει σε κάθε γραμμή του:
Bρίσκω το 'έφυγε' αντί για 'πέθανε' άστοχο για έναν κοινό εγκληματία. Έναν κοινό εγκληματία που βεβαίως τον έχρισαν ‘μικρό άρχοντα’, κοινωνικό επαναστάτη, που πάσχισαν να του επιτραπεί να πουλά νόμιμα, ως μικροπωλητής, τα βιβλία του. Ποιοι; Μεγαλόσχημοι πολιτικοί, μουσικοσυνθέτες, πανεπιστημιακοί, ηθοποιοί, δημοσιογράφοι. Δηλαδή όσοι, ‘επώνυμοι’ γαρ, νομίζουν ότι η χώρα αυτή τους ανήκει, ότι τους έχει παραχωρηθεί για να παίζουν τους κοινωνιολόγους, τους δικαστές, τους νομοθέτες, τους διαμορφωτές συνειδήσεων, αποφασίζοντας εν προκειμένω τι αποτελεί έγκλημα και τι 'κοινωνικό σχόλιο' ή 'πολιτική παρέμβαση'. Κατάφεραν να αναδείξουν σε προσωπικότητα, σε λαϊκό ήρωα έναν άνθρωπο που μαχαίρωσε τρεις ανθρώπους (να πούμε ασφαλίτες; Ασφαλίτες, αλλά ανθρώπους) επειδή τόλμησαν να σηκωθούν να χορέψουν ένα ζεϊμπέκικο που είχε ‘παραγγείλει’ ο ίδιος. Μετέτρεψαν τον Κοεμτζή, εν μια νυκτί, σε ένα ιδιόμορφο, εντελώς νεοελληνικό είδος 'σοφού' δολοφόνου - και όποιος δεν συγκλονιζόταν από τα βαθυστόχαστα μηνύματά του είχε προφανώς ελλειμματικές προσλαμβάνουσες. Γι’ αυτούς τους ‘επώνυμους’ που έχουν μετατρέψει τη χώρα αυτή σε προσωπικό τους καμβά, πάνω στον οποίο μεγαλουργούν κάνοντας ό, τι τους κατέβει, κανοναρχώντας, νομιμοποιώντας, αποφασίζοντας και διατάσσοντας, ο Κοεμτζής δεν υπήρξε ποτέ κοινός δολοφόνος. Πήραν τον άνθρωπο αυτόν και τον μετέτρεψαν, για να περάσουν δημιουργικά την ώρα τους ως γνήσιοι άνθρωποι του πνεύματος, σε εκφραστή μιας ιδεολογίας, σε υπερασπιστή μιας ολόκληρης κοινωνικής τάξης, σε πρωταγωνιστή μιας πανανθρώπινης σταυροφορίας ενάντια σε πάσης φύσεως ‘εξουσίες’. Ως ερασιτέχνες αντιεξουσιαστές, ως χομπίστες επαναστάτες της ταβέρνας, ως αρλουμπολογούντες τσιμπουκοφόροι, οι ‘επώνυμοί’ μας αποφάσισαν ότι ο Κοεμτζής θα γινόταν μια μορφή συμβολική. And the rest is history.
(Aθανασία, μη μασάς από αναλύσεις του colmas.)
Αθανασία...
πες τα, Αθανασία μου, να τ' ακούει και η Κατερίνα σ-Μ. που όλο υποδείξεις μας κάνει. Ας της απαντήσω κι εκείνης ευθύς αμέσως.
Bosko,
κάνεις λανθασμένη εκτίμηση του σχολίου μου. Δεν είναι "υπόδειξη", είναι η άποψή μου. Υποθέτω ότι σκοπός των σχολίων είναι να γράφουν οι αναγνώστες την άποψή τους για το θέμα που προβάλλεις.
Αν συμβαίνει η άποψή τους να μην είναι ίδια με αυτή που εκφράζεις εσύ, αυτό, σε καμμία περίπτωση δεν ονομάζεται "υπόδειξη". Ονομάζεται "διαφορετική άποψη".
Κατερίνα σ-Μ. ...
κατ΄αρχάς, εσύ και να μη σχολίαζες; αφού για σένα τις κάνω τέτοιες αναρτήσεις.
κανένας δεν επικροτεί το γεγονός της δολοφονίας τριών ανθρώπων (αν και όταν μιλάμε για ασφαλίτες, ειδικά μεσ' στη χούντα, δε θα ήμουν τόσο επιεικής όσο ο Γεράσιμος). Σε συμβουλεύω σ' αυτό το σημείο ν' αναζητήσεις την εξαιρετική ταινία από το Χονγκ Κονγκ "Revenge: a love story" (προβλήθηκε στις Νύχτες Πρεμιέρας), στην οποία ένας σήριαλ κίλλερ δολοφονεί έγκυες γυναίκες αστυνομικών, ώστε να μην εξαπλωθεί το "μίασμα". Έξυπνη αλληγορία κατά το επίσης αναρχικό μότο "Όσο θα υπάρχουν μπάτσοι, εμείς θά 'μαστε Απάτσι", τουτέστιν κυνηγοί κεφαλιών. Και για να σοβαρευτούμε, πιστεύω πως αν η αποτρόπαια πράξη του Κοεμτζή συνέβαινε το ΄83 και όχι το ΄73, πολύ δε περισσότερο το 2003, όπου πια συνηθίσαμε στη θέα του τέρατος (που θά 'λεγε κι ο Χατζιδάκις), ουδείς από τους διανοούμενους όχι μόνο δεν θα τον ηρωοποιούσε, αλλά δε θα ασχολιόταν καν μαζί του.
Και μια και η κουβέντα γίνεται για το αν ο Κοεμτζής ηρωοποιήθηκε καλώς ή κακώς από τη διανόηση, ενημερωτικά λέω πως ο Σαββόπουλος, όταν έγραφε το "Μακρύ ζεϊμπέκικο για τον Νίκο", ήξερε ως ευαίσθητος μεν, καπάτσος δε, τι έκανε. Δεν αποτελεί σε καμία περίπτωση "εντελώς νεοελληνικού τύπου σοφό δολοφόνο" ο Κοεμτζής. Διότι, σε μία περίοδο που ο Σαββόπουλος αντέγραφε βήμα προς βήμα την καριέρα του Bob Dylan (θυμίζω ότι λίγο μετά το χριστιανικών προεκτάσεων "Slow Train" του Dylan, ο Νιόνιος κυκλοφόρησε τα ελληνορθόδοξα "Τραπεζάκια έξω"), πολύ απλά δημιούργησε την ελληνική απάντηση στο τραγούδι-ποταμό διαμαρτυρίας "Hurricane" (από το άλμπουμ "Desire", το πλέον δημοφιλές του Dylan στη χώρα μας). Κι αν δε γνωρίζεις λεπτομέρειες, σου λέω πως το τραγούδι του Dylan αφορούσε έναν άλλο Παράνομο, νέγρο, κατηγορούμενο για φόνο στις ΗΠΑ, ουσιαστικά θύμα μίας ρατσιστικής συνομωσίας. Έχουν σχέση οι δύο αυτοί Παράνομοι; Όχι, θα σου πω. Ο ένας στην άλλη μεριά του πλανήτη αθωώθηκε (αν τα λέω σωστά), ο δικός μας συνελήφθη, ομολόγησε, καταδικάστηκε και αποφυλακίστηκε. Από κει και πέρα, τι μικροαστικός ρεβανσισμός ειν' αυτός; Και δεν αναφέρομαι σε σένα στο σημείο αυτό, όσο στο κείμενο του Γεράσιμου, το οποίο ναι μεν είναι εξαιρετικά καλογραμμένο, αλλά θα έβρισκε σύμφωνα τα πιο συντηρητικά μυαλά που υπάρχουν.
συνέχεια απάντησης στην Κατερίνα σ-Μ. ...
Δηλαδή, έπρεπε έναν άνθρωπο που κάνει φόνο, φυλακίζεται, μετανιώνει, το γυρνάει στη συγγραφή βιβλίων, να τον βγάλουμε στην πλατεία Συντάγματος και να τον τρυπάμε με βελόνες και μετά να του ρίχνουμε αλάτι για να τιμωρηθεί όπως του αξίζει; Κι αν θες, αφήνουμε απ' έξω για λίγο τον Κοεμτζή. Μου έτυχε να κάνω ένα τριήμερο Κορυδαλλό, όχι ως φυλακισμένος, αλλά ως βοηθός σκηνοθέτης σε ντοκιμαντέρ μέσα στις φυλακές. Στα μαγειρεία γνώρισα βαρυποινίτες, ανθρώπους που είχαν σκοτώσει άλλον άνθρωπο. Σύμφωνα με τη λογική σας, θα έπρεπε να τρέξω μακρυά από τα μιάσματα της κοινωνίας; Όχι, δεν το έκανα, αντιθέτως φρόντιζα να περνάω όση περισσότερη ώρα μπορούσα μαζί τους (κοινωνιολογικά και "σκηνοθετικά", με ενδιέφερε πολύ το θέμα). Κάπου εκεί γύρω είχα δει και τον ομορφονιό τον Δημητροκάλη, τον σατανιστή της Παιανίας, που είχε δολοφονήσει με την παρέα του αθώες γυναίκες για να σκοτώσουν (κυριολεκτικά) την ώρα τους, τα μαλακισμένα πλουσιόπαιδα. Προσωπικά, μπόρεσα να ξεχωρίσω εκείνον που σκότωσε από ανάγκη, από άμυνα, από ψυχολογικά προβλήματα αν θες, απ' αυτόν που σκότωσε για την πλάκα του, για μαύρες μαγείες και λοιπές αηδίες. Ξαναπάω στον Κοεμτζή και σου λέω πως κατ' επέκτασιν των όσων είπα πριν, οι διανοούμενοι αυτού του τόπου "μαγεύτηκαν" από την περσόνα ενός στυγνού δολοφόνου χουντικών ασφαλιτών, φέρνοντας τον προφανώς ως "αντίβαρο" στις δολοφονίες που υπέστησαν ένα σωρό άλλοι άνθρωποι από το ιστορικό εν Ελλάδι παρακράτος της δεξιάς (βάλε μέσα Εμφύλιο και πιο πίσω ακόμη).
Πες, τέλος, στον Γεράσιμο πως κανένας απ' τους διανοούμενους σ' αυτόν τον τόπο δεν "κανοναρχεί", "αποφασίζει και διατάζει". Βάζει άραγε και την Κατερίνα Γώγου μέσα, που γνωρίζω ότι εκτιμούσε τον Κοεμτζή και έκαναν παρέα κιόλας; Τη διανόηση της, η πολιτική ηγεσία αυτού του τόπου την είχε ανέκαθεν χεσμένη πατώκορφα. Τι να κάνουμε, λοιπόν, η αποτρόπαια πράξη έγινε κι ο χρόνος δε γυρίζει πίσω, ο φονιάς καταδικάστηκε και πλήρωσε. Αφήστε και κάποιους, μαζί και μένα, να λυπήθηκαν στην είδηση του θανάτου του.
(δεν πρέπει νά 'χω ξαναγράψει μεγαλύτερο comment στο blog μου, πάντως!)
Κατερίνα σ-Μ. ...
εντάξει, βρε Κατερίνα, "διαφορετική άποψη", λοιπόν. Τις καρδιές μας θα χαλάσουμε; Μια ολόκληρη 4ετία διαφωνούμε πολιτισμένα οι δυο μας(συνήθως).
Ποσο φτηνος
και τιποτενιος
γινεται ενας λαος
που εχει αναγκη
απο ηρωες
και ελειψει αληθινων
ηρωοποιει και τους εγκληματιες
.........
Καλο του ταξιδι
και ετσι κι αλλιως
-
Velvet...
είδες πόσο Κωλοέλληνες είμαστε;
τελικά αυτός ο Σαββόπουλος είναι ο πιο ευφυής Έλληνας καλλιτέχνης!
Ευφυης ναι
για να τα κονομαει ισως
Στην ελλαδα τις μετριοτητες
η τις ηρωοποιούμε
η τις μυθοποιούμε
Σαν καλιτεχνης μετριος
και καταιδρωμενος
αλλα αυτη ειναι μονο
η γνωμη μου
-
Velvet...
προσωπικά δεν μου πολυαρέσει η ηρωοποίηση κανενός, είτε αυτός είναι ο Κολοκοτρώνης, είτε ο Θεοδωράκης.
ας πούμε τώρα ότι ο Κοεμτζής υπήρξε ένας κατάπτυστος δολοφόνος και ο Σαββόπουλος, σύμφωνα με τη γνώμη σου, μετριότητα.
θα μ' ενδιέφερε να μου πεις, μια κι έκανες λόγο για "έλλειψη αυθεντικών ηρώων των Ελλήνων", ποιοι θα ήθελες να ηρωοποιηθούν ή ποιους έχεις ήδη ηρωοποιήσει μέσα σου.
Ουτε ηρωες ουτε αγιους
δεν εχω φιλε μου
Από αυτους που ισως
εσυ εννοεις
Αν επρεπε όπως
να αναφερω καποιους
Θα μιλουσα για τους αφανεις
Εκεινους ποτε
δεν θα τους φτιαξουν
Ουτε τραγουδια ουτε αγαλματα
Τον ανωνυμο εργατη
τον αγροτη
τον βιοπαλαιστη
Που μοχθουν καθημερινα
..........
Τους δικους μου ηρωες...
Τον πατερα και τη μάνα μου
-
Velvet...
και ποιους ίσως να εννοώ εγώ ως ήρωες; δεν ήμουν σαφής στην έναρξη του προηγούμενου comment μου;
όχι, εγώ καλώς ή κακώς, τον πατέρα μου και τη μάνα μου δεν θα τους ηρωοποιούσα επ' ουδενί λόγω - κι αν διαβάζεις το blog θα ξέρεις ότι ειδικά για τη μάνα μου έχω "σκιστεί" κανονικά.
τους θεωρώ συνυπεύθυνους βλέπεις, έστω μεσ' στην άγνοια τους, για τα δεινά που μεταβίβασαν στα παιδιά τους ως μέλη αυτής της κοινωνίας, αυτού του θλιβερού τόπου.
και τα τραγούδια, φίλε, είναι γραμμένα και αφιερωμένα σε όλο τον κόσμο, όλους ξεχωριστά τους ανθρώπους. Αυτή είναι κι η δύναμη της τέχνης. Τα αγάλματα πάλι, όχι, και καλά θα έκαναν να τα εξαφανίσουν όλα, από τα αρχαία μέχρι τα σημερινά.
Φιλε, το κειμενο σου ειναι φτηνη ακροαριστερη προπαγανδα. Αλλα ετσι ειναι. Κανουμε ηρωες τους φονιαδες, τα πρεζονια, τους αταλαντους και τις πουσταρες.
Βρωμισατε, φιλε, μας μαυρισατε τον ηλιο με την κουλτουρα σας. Και ξερεις τειναι πιο τραγικο;; Η ιστορια και τα βιβλια μονιμως σας δικαιωνουν. Ε οχι εγω δε θελω τα δικα μου παιδια να μεγαλωσουν με Γωγου Κοεμτζη και Σαββοπουλο.
Ανώνυμος...
εσύ τώρα, Ανωνυμίδη, θες σοβαρή απάντηση; επειδή μάλλον αυτό ειν' ανέφικτο, να πά 'να γράψεις τα παιδιά σου στη νεολαία του ΛΑ.Ο.Σ. νά 'χεις το κεφάλι σου ήσυχο από τώρα.
Κρίμα να φύγει από τη ζωή αυτός ο άνθρωπος και μάλιστα από αυτά τα αίτια... Rip :(
Σε διαβαζω και ξερω
Ηρωας είναι η μητερα σου
και η μητερα μου Αντωνη
ακομη και σ΄αυτή την ηλικια
Μην ριχνεις τις ευθυνες
σ΄αυτους αδικα
Γιατι αν σου λεγε...
δε ξερω, παιδι μου
μην περιμένεις
κι απο μενα πολλα
τοσα εζησα, τοσα εμαθα,
τοσα λέω
κι απο ότι διαβασα
ενα κρατησα
Σημασια εχει να παραμενεις
ανθρωπος
Τι θα της απαντουσες?
Αλλαξε την εσυ,
την ζωη Αντωνη
Την δικη σου
Και την δικη μου
........
Γεια σου φιλε μου
ευχαριστω για την κουβεντα
-
Bad Seed...
καλά, μην πας και στ' άλλο άκρο εσύ. Δεν πέθανε κι ο...Φλέμινγκ που ανακάλυψε την πενικιλίνη.
Ψυχραιμία...
Αν σήμερα πήγαινε κάποιος στο σουβλατζίδικο της γειτονιάς και για μια παραγγελιά (κοντοσούβλι, παϊδάκια, σπληνάντερο δεν έχει σημασία), σκότωνε τον Πάγκαλο, θα τον υμνούσε ο σύγχρονος καλλιτέχνης για όχι; χαχαχαχα
http://www.youtube.com/watch?v=vPMktxXvB3s
στο 5:30 εμφανίζεται ο Νίκος Κοεμτζής.
το τι έγινε εκείνη την νύχτα στο κέντρο, τα είπε ο αδερφός ο Δημοσθένης στην εκπομπή ΄΄Αρχείο΄΄ της Ερτ 3. Είδε τον μικρό του αδερφό πεσμένο κάτω και από πάνω του να τον σημαδεύουν με ένα περίστροφο και θόλωσε - ο Κοεμτζής, σκότωσε, δικάστηκε, καταδικάστηκε σε θάνατο περιμένοντας 3 χρόνια την εκτελέση του. το 96 βγήκε και δεν ξαναμπήκε φυλακή, κόντρα στις στατιστικές που επιβάλλουν την επιστροφή του αποφυλακισμένου στο κελί. δεν μιλούσε για το έγκλημα απο σεβασμό προς τα θύματα του. . .
Velvet...
δεν μίλησα γενικώς και αορίστως, όπως προφανώς θα φαντάζεσαι, αλλά πολύ συγκεκριμένα. Εδώ και 20 χρόνια κράζω τους γονείς μου που ζούσαν και δούλευαν επί μία 10ετία στη Γερμανία και σηκώθηκαν κι ήρθαν πίσω μιαν ωραία πρωΐα, γιατί λες; Για ν' αγοράσουν ένα τριάρι διαμέρισμα (πάλι καλά) και ένα αυτοκίνητο. Καλοί, χρυσοί, αλλά το ότι τα παιδιά θα μεγάλωναν σ' αυτό το άθλιο κράτος, δεν το σκέφτηκαν; Και μη μου πεις για τον ελληνικό ήλιο και τους ανοιχτόκαρδους Έλληνες, διότι αν είναι αυτός ο ήλιος να "ψήνει" λαμόγια, χίλιες φορές προτιμότερη η βορειοευρωπαϊκή μουντάδα. Έκτοτε, σιχάθηκα τον μικροαστισμό και μέχρι σήμερα τον πολεμάω όπως μπορώ.
όσο για τη ζωή και το πως θα την αλλάξουμε εμείς, άσ 'τα να πάν' στο διάολο. Δεν ακούς τι μας λένε; Σε 12 χρόνια θα "σηκώσουμε κεφάλι" κι αυτό πάλι αν...
γειά σου και σένα, Velvet.
Ζαχαροπλάστης...
φαντάζεσαι;
όχι "Μακρύ", αλλά..."Κοντόχοντρο ζεϊμπέκικο για τον Θόδωρο".
αχαχαχα, Τάσος θεός!
πλησίον του ποιητή...
σημαντικές, Βασίλη, οι πληροφορίες σου, όπως και το βίντεο που μας παραθέτεις.
ως συγγραφέας του blog και του post αυτού, πολύ σ' ευχαριστώ.
Δεν με εκφραζει ο ΛΑΟΣ, κυριε πολυτεχνιτη κι αν θες να ξερεις ειμαι του ΚΚΕ. Η κορη μου ειναι ηδη γραμενη στην ΚΝΕ και προτιμα μεγαλους κλασικους απο μικρα σαββο-πουλακια. Ουτε ναρκωτικα πηρε και ουτε θα παρει ποτε. Και ξερεις κατι ακομη;; Αγαπα τη χωρα που την γεννησε και τιμα τη σημαια της οχι τους φονιαδες και τους ανωμαλους.
Ανώνυμος...
ΣΤ' ΑΡΧΙΔΙΑ ΜΑΣ τι εκφράζει εσένα και τι ακούει η κόρη σου.
ε, μα...
Εϊναι τόσο βαρετοί οι Έλληνες. Τόσο βαρετοί. Πάντα κυνηγοί της ταμπέλας. Λες και δεν μπορεί κάποιος να έιναι και το ένα και το άλλο και το παράλλο και τα όλα.Και τελοσπάντων επειδή κάποιος ΜΙΑ φορά στη ζωή του και υπο τις συγκεκριμένες συνθηκες, ΜΙΑ ξαναλέω, θολώνει και μαχαιρώνει ασφαλίτες, αυτό δεν τον κάνει δολοφόνο. ΑΝτιθετα όταν ένας άνθρωπος, σε περίοδο δημοκρατίας, μέσα απο το σπιτάκι του και το κομπιουτεράκι του και το ιντερνετάκι του έχει κολλημένη κι απόλυτη άποψη για τους άλλους και τις ζωές τους, ε ναι, αυτό τον΄κάνει πολύ μαλάκα κι ανίδεο. Μην αρχισετε να παρεξηγέστε. Γενικά μιλάω για την ελληνομαλακία.
Και ναι συμφωνώ. Ηρωας ΔΕΝ ηταν. Μα ούτε δολοφόνος ήταν. Παρόλαυτά η φιγούρα του κι η ιστορία του έχουν κάτι συγκινητικό, όπως και πολλές ιστορίες ανθρώπων έχουν κατί συγκινητικό απλά δεν τις γνωρίζουμε. Σημασία έχει πως οποιοσδήποτε άνθρωπος πεθαίνει μέσα στη μοναξιά και μέσα στην απολυτη εξαθλίωση ναι είναι χίλιες φορές κρίμα. Πάψτε πια να θέλετε όλοι να πείτε τη γνώμη σας με αυτόν τον τρόπο. Κατερίνα σ-Μ χαλάρωσε. Τον θείο σου σκότωσε?
Προς όλους τους με αλφρά την καρδία και τους εκ του ασφαλούς,όταν μάγκες μου θα βάλουν κάτω έτοιμοι να σκοτώσουν την μάνα ,τον πατέρα ,τον άδερφό,το φίλο,άνθρωποι που δεν έχουν κανέναν σεβασμό προς την ανθρώπινη ζωή,βασανιστές-κουτσαβάκια κωλόσκυλα του παρακράτους,έλατε μετά πείτε μου αν τους γαμάς την παναγία ή τους λες απλά ''μα τι είναι αυτά που κάνετε κύριοι,ένα τραγουδάκι ζητήσαμε''.
Και για να μην παρεξηγούμε με τον Κοεμτζή δεν έχω κάνα κόλλημα αλλά αυτό που έκανε θα το έκανε κάθε άνθρωπος στην θέση του,ειδηκά εκείνη την εποχή.
ΑΝΩΝΥΜΕ..ΕΓΩ ΠΑΝΤΩΣ ΠΟΥ ΕΧΩ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΤΟΝ ΑΝΤΩΝΑΡΑ ΑΠΟ ΚΟΝΤΑ ΜΙΑ ΧΑΡΑ ΜΥΡΙΖΕ,ΑΦΤΕΡ ΣΕΙΒ,ΣΤΑ ΙΣΑ ΣΟΥ ΜΙΛΑΩ.
Και πάρτε και την δήλωση του Κοεμτζή που λέει για σας σαν να σας ξέρει...
''Και ο λαός με τη σειρά του με θεωρούσε και με φανταζότανε σαν ένα λεκέ ανάμεσά του, που μαγαρίζω τη ζωή και ασκημίζω κι αυτούς τους ίδιους. Αλλά δεν κρατώ καμιά κακία στο λαό, διότι ο λαός πάντα πιστεύει αυτά που ακούει και βλέπει. Ποτές δεν ασχολείται να ψάξει να βρει την πραγματική ρίζα του κακού και τη φύση του εγκληματία.''
Νίκος Κοεμτζής, Το Μακρύ Ζεϊμπέκικο
Ο Θεός να τον συγχωρέσει. Είχα πάρει το βιβλίο.
Maria_Adouaneta(Δε με λενε Μαρία)...
συμφωνούμε όχι σε όλα. Γιατί το ν' αφαιρείς τρεις ζωές σε κάνει σαφώς δολοφόνο, ανεξαρτήτως των αιτιών της πράξης σου.
από κει και πέρα, ναι, δεν ειν' ωραίο ένας άνθρωπος να φεύγει σαν το σκυλί στ' αμπέλι, ότι κι αν έχει κάνει κι ειδικά αν έχει τιμωρηθεί-σωφρονιστεί γι' αυτό. Και ο Κοεμτζής, όπως γνωρίζουμε, δεν ξαναπασχόλησε τη δικαιοσύνη ή την αστυνομία.
η Κατερίνα σ-Μ. καταλαβαίνω πως διατύπωσε τη γνώμη της και σίγουρα θα την ασπαστούν οι περισσότεροι. Εγώ απλά θα ήμουν λίγο πιο επιεικής με την περίπτωση Κοεμτζή.
τ2φ...
μιλούσα προ ολίγου με ένα φίλο στο τηλέφωνο, που παρακολουθεί τη ροή των σχολίων, και λέγαμε το ίδιο μ' αυτό που λες κι εσύ: πράγματι, ο οποιοσδήποτε πού 'χει δεχτεί τον εξευτελισμό, τη βία και το τσατσιλίκι του παρακράτους, βλέποντας τον αδερφό του χάμω και τους μπάτσους να του πατάνε το κεφάλι, το ίδιο μάλλον θα έκανε.
το δε βιβλίο του Κοεμτζή δεν τό 'χω διαβάσει, αλλά κάτι μου λέει ότι ο μακαρίτης θα γίνει μεταθανάτιο best seller!
Φ.Κ.Ρ. ...
μην του λες για after-shave του φασιστο-κνίτη, χαμπάρι δε θα πάρει. Αφού η κόρη του, που τη βρίσκει με "μεγάλους κλασικούς" (που ειν' ο Βάγκνερ, που ειν' ο Πουτσίνι), κυκλοφορεί ακόμη με την τρίχα στο πόδι ως ουρακοτάγκος!
Χρήστος Α. Μιχαήλ...
εσύ πάλι πως την είδες τώρα, ο Άγιος Κυπριανός μετά της Αγίας Ιουστίνης;
χαχαχα
ήταν καλό το βιβλίο του;
δηλαδή σε στυλ "απομνημονεύματα", ημερολογιακό, μυθιστορηματικό, με τι μοιάζει υφολογικά;
@VELVET
Το ξέρεις ότι ο Klimt ήταν παιδόφιλος και ο Ρεμπώ έμπορος όπλων στην Αφρική;Παρ'όλα αυτά τον θαυμάζεις και καλά κάνεις!Ηταν όμως καθάρματα!
5 anaptires 1 evro...5 anaptires 1evro...
περαστικός μικροπωλητής...
καλά, τώρα το τι και ποιον θαυμάζει κανείς είναι σχετικό. Κι εδώ μπαίνει πάλι το γνωστό ζήτημα του κατά πόσο διαχωρίζεται το έργο από την περσόνα ενός καλλιτέχνη.
όχι ότι τον Κοεμτζή θα τον χαρακτηρίζαμε και καλλιτέχνη όμως, μην τρελαθούμε τελείως.
...και πού 'σαι...μη φεύγεις...πιάσε μου μια σειρά αναπτήρες...τους Marlboro, please...
Μαρία Αντουανέτα που δεν σε λένε Μαρία,
δεν σκότωσε το θείο μου, σκότωσε τον ανιψιό μου. Για όποιον άλλο προβληματισμό σου, εδώ είμαι. Ευχαρίστως να σε βοηθήσω.
---- Kαι τελοσπάντων επειδή κάποιος ΜΙΑ φορά στη ζωή του και υπο τις συγκεκριμένες συνθηκες, ΜΙΑ ξαναλέω, θολώνει και μαχαιρώνει ασφαλίτες, αυτό δεν τον κάνει δολοφόνο.---
Τώρα με ρούμπωσες, αυτό δεν το είχα σκεφτεί, ομολογώ. Νόμιζα ότι τον κάνει οδοντίατρο.
Τώρα πες μου τι είναι και ένας που ΜΙΑ φορά στη ζωή του και υπό συγκεκριμένες συνθήκες κώδικα "τιμής" πίστας σκυλάδικου σκότωσε δύο ασφαλίτες, έναν πολίτη και τραυμάτισε σοβαρά άλλους 7 ανθρώπους. Άλλη φορά δεν πρόλαβε γιατί δικάστηκε και καταδικάστηκε σε κάθειρξη.
.
.
.
Άσε μη μου πεις, έπαθα οξεία μεταλαμπάδευση από το πνεύμα σου και το βρήκα: Αστροφυσικό τον κάνει. Σωστά;
Κατερίνα σ-Μ. ...
τώρα σοβαρά εσένα, Κατερίνα, σου σκότωσε τον ανιψιό ο Κοεμτζής;
πες μου γιατί είμαι κι ευκολόπιστος κομματάκι...
kale to 'xete to 'xete!
aaxxx!
Καταρχήν κόψε τις ειρωνίες, με κάνουν να μην έχω όρεξη να απαντήσω. Εϊσαι λίγο λεημ και ΄δεν μπορώ τους εξυπνάκηδες ανθρώπους. Προτιμώ με χίλια τους έξυπνους.
Έχω πολύ συγκεκριμένη άποψη για εκείνους που ειρωνεύονται και καλύτερα να μην την εκφράσω.
Στο θέμα μας τώρα.
Ξεκόλλα με το σκυλάδικο. Δε μιλάμε για κωδικες τιμής σκυλάδικου. Μιλάμε για καταπίεση, για αγανάκτηση, για γαμημένη κοινωνική αδικία, για περιθωριοποίηση λόγώ πολιτικών φρονιμάτων και άλλα τέτοια όμορφα της ιστορίας. Δεν έζησα εκεί, ούτε εσύ φυσικά, ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΚΚΕ, τυχαίνει να έχω στην οικογένειά μου όμως ανθρώπους που έχουν ζήσει την εποχή εκείνη απο την πλευρά του κυνηγημένου αριστερού. Σε μια χαρντκορ κατάσταση, το να ξεδίνει κάποιος σε μαγαζί ή "κέντρο" της εποχής δεν είναι κακό. Ξαναλέω, δεν ημουν εκεί, απο όσα ξέρω η δική μου κρίση και αντίληψη λέει πως ο άνθρωπος αυτός δεν είναι δολοφόνος. Μέχρι εκεί.
πι.ες: ο βαμβακαρης ειναι σκυλάδικο;
Annabel...
I love you:-))
Maria_Adouaneta(Δε με λενε Μαρία)...
να σου πω, ο Βαμβακάρης, όχι, αλλά ο Καρουσάκης που τραγουδούσε τότε στα "Δειλινά" ήταν ο TOP σκυλάς των 70s!
Ναι αλλα ο Κοεμτζης ζήτησε Βαμβακάρη!
Maria_Adouaneta(Δε με λενε Μαρία)...
ναι, αλλά τον ζήτησε τον Βαμβακάρη στο πιο καραμπινάτο σκυλάδικο! Ας πήγαινε σε καμιά μπουάτ της Πλάκας ν' ακούσει τις "Βεργούλες" απ' τον Νταλάρα ή τον Μητσιά, ξέρω γω, και μάλλον κανένα μαχαίρι δε θά 'βγαινε εκεί μέσα, κι ούτε ανθρώπους θα σκότωνε, ούτε φυλακή θα έκανε, ούτε ήρωας θα γινόταν, ούτε εσύ με την Κατερίνα σ-Μ. θα "μαλώνατε". Τα λέω σωστά;
Δεν έχει νόημα κοροιδεύεις με τέτοια χυδαίο τρόπο ένα τόσο σοβαρο περιστατικό.Και όπως λέω σε όλους σαν του λόγου σου,μάλλον και 'σύ σαν άλλος Χριστόδουλος την εποχή του παρακράτους θα ήσουν απασχολημένη με τα μαθηματά σου και δεν θα καταλάβαινες τίποτα.Στο φινάλε εκεί ήταν ο Κοεμτζής,στο Μοναστηράκι τόσα χρόνια,ας πήγαινες και να τον γιαούρτωνες,να του έκαιγες τα βιβλία και να τον ξαναδίκαζες.
Βosko,
νομίζω πως δεν θα διαφωνήσεις ως προς το ότι είναι άλλο πράγμα να κάνουμε κριτική σινεμά και βιβλίου, να σχολιάζουμε την αλληγορία, την μυθοπλασία, τους στίχους και τα σενάρια, και άλλο να μιλάμε για αληθινή ζωή και αληθινούς ανθρώπους. Εδώ δεν έχουμε να κάνουμε με μυθιστορηματικούς ήρωες ή με ηθοποιούς που προσποιήθηκαν τους νεκρούς χτυπημένοι με άσφαιρα και πασαλειμμένοι με κέτσαπ. Προτείνω να αφήσουμε κατά μέρος τις ταινίες. Εννοώ και κατανοώ την επαγγελματική "διαστροφή" σου αλλά μην συγχέεις το σινεμά και τα βιβλία με την αληθινή ζωή.
Ας αφήσουμε κατά μέρος και τον καταταλαιπωρημένο χαρακτηρισμό "διανοούμενος", που αυτή τη φορά προσδίδεις στον Σαββόπουλο. Εγώ για τραγουδοποιό τον ξέρω - δεν αντιλαμβάνομαι γιατί του κολλάς την ετικέτα του διανοούμενου.
Όσο για την απόδοση δικαιοσύνης στην οποία αναφέρθηκα, απορώ πως την συγχέεις με τον ρεβανσισμό. Καμμία σχέση όμως, ε; Και ομιλώντας περί "μικροαστισμού", αναφέρεσαι και σ' εμένα εφόσον δηλώνω πως με εκφράζει το σχόλιο του Γεράσιμου, αλλά δεν προσβάλλομαι, μην ανησυχείς. Εκτός που δεν είμαι μεγαλοαστή, είμαστε και στην εποχή που τα νοήματα των λέξεων έχουν τόσο αντιστραφεί από αγράμματους, έτσι που σύμφωνα με την ερμηνευτική τους, εισπράττω τον χαρακτηρισμό ως τίτλο τιμής, ένα πράγμα. Εδώ, μέχρι και ο Γιώργος Παπανδρέου δηλώνει σοσιαλιστής και Σωτήρας και γελάνε και οι κότες. Ενώ βλέπουμε πως λειτουργεί αμιγώς νεοφιλελεύθερα και είναι ένας από τους πολιτικούς που όντας στην εξουσία επί πολλά χρόνια, βύθισαν την χώρα στα χρέη και συνέβαλαν στην καταστροφή της.
---- Δηλαδή, έπρεπε έναν άνθρωπο που κάνει φόνο, φυλακίζεται, μετανιώνει, το γυρνάει στη συγγραφή βιβλίων, να τον βγάλουμε στην πλατεία Συντάγματος και να τον τρυπάμε με βελόνες και μετά να του ρίχνουμε αλάτι για να τιμωρηθεί όπως του αξίζει ----
Γιατί το λες σ' εμένα αυτό; Δεν είμαι εγώ που ισχυρίζομαι όλα αυτά τα σαδιστικά που γράφεις. Στην μη εκτέλεση των δικαστικών αποφάσεων αναφέρθηκα μόνον. Όσο για το ότι μετάνιωσε, όλοι όσοι συλλαμβάνονται για εγκλήματα, το μετανιώνουν. Η μετάνοια αποτελεί ελαφρυντικό και το ξέρουν.
---- Προσωπικά, μπόρεσα να ξεχωρίσω εκείνον που σκότωσε από ανάγκη, από άμυνα, από ψυχολογικά προβλήματα αν θες, απ' αυτόν που σκότωσε για την πλάκα του, για μαύρες μαγείες και λοιπές αηδίες. ----
Ναι, κι εγώ μπορώ να ξεχωρίσω ότι ο Κοεμτζής σκότωσε επειδή κάποιοι σηκώθηκαν να χορέψουν στο σκυλάδικο που συνδιασκέδαζαν μαζί του.
Και σ' αυτό το σημείο να αποκαταστήσουμε και την ιστορική αλήθεια, επειδή όσοι συμβολοποιούν τον Κοεμτζή την κρύβουν. Δεν ήταν ο αντιστασιακός αριστερός που σκότωσε "τρεις ασφαλίτες". Ήταν ο ποινικός που μόλις είχε αποφυλακισθεί λόγω κλοπής, και στην συνέχεια σκότωσε δύο αστυνομικούς (ασφαλίτες έστω) και έναν πολίτη, ενώ μαχαίρωσε και άλλους 7 που βρίσκονταν στο ίδιο μαγαζί.
Ε ναι φυσικά. αν ηταν σε μπουατ δεν θα γινοταν τίποτα κακό. Γιατί οι άνθρωποι που πάνε στις μπουάτ είναι ανώτεροι. Δεν είναι δολοφόνοι σκυλάδες.
Και μόνο που χρησιμοποιείς τη λέξη τραγουδοποιός μου αρκεί...
Αντωνη
θα μου επιτρεψεις
να κανω μια ερωτηση
στους θαυμαστες του μακαριτη
Ποιος απο σας σταματησε
εκει που πουλουσε
τελευταια τα βιβλια του
να του σφιξει το χερι
Και να του πει
μπραβο ρε μαγκα
-
Κατερίνα σ-Μ. ...
περί διαχωρισμού αληθινής ζωής και κιν/φικής ή λογοτεχνικής μυθοπλασίας, θα συμφωνήσω.
γιατί, αν δεν είναι διανοούμενος ο Σαββόπουλος του ΄66, του ΄69 και του ΄72, ποιος άλλος είναι; δηλαδή, ένας τραγουδοποιός της εμβέλειας και της υψηλής τραγουδοποιίας του Σαββόπουλου δεν είναι διανοούμενος; ο Θόδωρος Αγγελόπουλος, ας πούμε, είναι ή δεν είναι διανοούμενος, πέραν της σκηνοθετικής αξίας του; η Κατερίνα Γώγου, που ήταν ηθοποιός, ποιήτρια και τζάνκι, ανήκε ή όχι στη διανόηση αυτού του τόπου;
πολλοί δηλώνουν μετάνοια, αλλά όταν βγαίνουν απ' τη φυλακή διαπράττουν τα ίδια, αν όχι χειρότερα, αδικήματα. Ο Κοεμτζής κλείστηκε στον εαυτό του, την άραζε στο Μοναστηράκι και πούλαγε την αυτοβιογραφία του. Σωφρονίστηκε ή το αντίθετο λες εσύ;
ο Κοεμτζής δεν σκότωσε για ένα τραγουδάκι. Δες αν έχεις χρόνο το βίντεο που μας έστειλε ο πλησίον του ποιητή. Είδε τον αδερφό του χάμω να τον ποδοπατούν οι ασφαλίτες κι έχοντας και το μικρόβιο-φόβο του αριστερού-πρώην φυλακισμένου έκανε ότι έκανε.
νομίζω ότι το έγραψα στην αρχή του post ότι είχε φυλακιστεί ήδη για κλοπή πριν πάει εκείνο το μοιραίο βράδυ στα "Δειλινά".
ας μου επιτραπεί λοιπόν να κάνω και εγώ ένα σχόλιο.δε θα αναφερθώ βέβαια φυσικά στα αίτια που οδήγησαν τον Κοεμτζή να σκοτώσει όσους σκότωσε πριν από 40 χρόνια.καλώς ή κακώς τιμωρήθηκε γι'αυτό,έκανε φυλακή-αν και κατα πόσο μπορούμε να μιλάμε για σωφρονισμό εκεί μέσα είναι άλλο θέμα και πολύ μεγάλο-αλλά στο ότι ένας άνθρωπος οδηγήθηκε στο θάνατο από την πείνα κ την εξαθλίωση μ'αυτό τον τρόπο αλλά και για το "φίλο" του που γνώριζε ότι τρέφεται μόνο με χυλό λαχανικών!ξέρεις πως ένας άνθρωπος δεν έχει να φάει,κ δεν του προσφέρεις ένα πιάτο φαί;ένα πιάτο φαί ρε πούστη...έτσι όπως έχουμε γίνει-και να το έχουμε όλοι στο πίσω μέρος του μυαλού μας αυτό-δε θέλει πολύ να φτάσουμε στη θέση του...
Maria_Adouaneta(Δε με λενε Μαρία)...
απλά θυμήθηκα αυτό πού 'χε πει ο Τζίμης Πανούσης ότι "πήγαιναν όλοι τότε στις μπουάτ να κάνουν κέφι κι ήταν τρεις κι ο κούκος"...
velvet, καταλαβες οτι ειμαστε θαυμαστες????
μπραβο σπιρτο εισαι
ωραιο το λαικιστικο σχολιο σου
ΒΕΛΒΕΤ..Εγώ θα σε ρωτήσω κάτι άλλο ανάλογης ποιότητας της δικής σου προβοκατόρικης ερώτησης,εξ άλλου όλα τα φασισταριά τέτοιου τύπου ερώτηση θα έκαναν..Πότε γάμησες τελευταία φορά;
Χαχαχα, Βοsko ευκολόπιστε. Κανείς από το σόι μου ή το φιλικό περιβάλλον μου δεν πηγαίνει στα σκυλάδικα της παραλιακής. Τιμούμε τα γνήσια της εθνικής και της περιφέρειας.
---- Ξαναπάω στον Κοεμτζή και σου λέω πως κατ' επέκτασιν των όσων είπα πριν, οι διανοούμενοι αυτού του τόπου "μαγεύτηκαν" από την περσόνα ενός στυγνού δολοφόνου χουντικών ασφαλιτών, φέρνοντας τον προφανώς ως "αντίβαρο" στις δολοφονίες που υπέστησαν ένα σωρό άλλοι άνθρωποι από το ιστορικό εν Ελλάδι παρακράτος της δεξιάς (βάλε μέσα Εμφύλιο και πιο πίσω ακόμη). ----
Γι αυτό τους λέω παπάρες αυτού του είδους τους διανοούμενους του κώλου. Αν όλοι αυτοί οι παπαροδιανοούμενοι είχαν ψυχή, θα πρότασσαν τους εαυτούς τους εναντίον των χουντικών και του παρακράτους όπως έκαναν άλλοι
"ανώνυμοι" πολίτες που θυσιάστηκαν, ή το πάλεψαν, χωρίς κανένας από δαύτους τους παπάρες να ασχοληθεί μαζί τους. Έτσι κάνουν οι γνήσιοι φύλακες της δημοκρατίας. Δεν ηρωοποιούν έναν στυγνό δολοφόνο για να απενοχοποιηθούν οι δειλοί γελοιότατοι και να ψαρώσουν τον κόσμο με αναλύσεις του κώλου.
Για την Γώγου ρώτησε τον Γεράσιμο αν σε ενδιαφέρει - εδώ δεν συζητάμε για τις προσωπικές μας συμπάθειες προς διάφορους ποινικούς ή περιθωριακούς. Πάντως η περίπτωσή της δεν έχει σχέση με τον Κοεμτζή, αυτή αυτοκαταστράφηκε, δεν σκότωσε ανθρώπους.
2τφ,
αν ό,τι γράφεις αναφέρεται σ' εμένα, τα περί χυδαιότητας επιστρέφονται στον αποστολέα. Και μην ξοδεύεις τα κλισέ σου ("χριστόδουλος, κάψιμο βιβλίων" κ.λπ) και τις γκεμπελοκαραμελίτσες σου για μένα. Δεν θα μπω στον κόπο να διαψεύσω τα αυθαίρετα συμπεράσματά σου για τις δραστηριότητές μου, διότι δεν με ενδιαφέρει τι σκέπτεσαι για μένα.
Συνέχισε να ασκείς την φαντασία σου.
Μαρία Αντουανέτα (που δεν σε λένε Μαρία),
ότι δεν σου αρέσουν οι εξυπνάδες το κατάλαβα από το πανεξύπνου συλλήψεως "το θείο σου σκότωσε;".
Nαι, δεν σκότωσε το θείο μου. Δίκιο έχεις, μακριά απ' τον κώλο μας κι όποιον θέλουν ας σκοτώνουν. Ε;
Καλό βράδυ σε όλους
Ένας-ένας παιδιά!
άντε να σας απαντήσω τώρα, αλλά θα περιμένετε λίγη ώρα...
πωωωωωω δεν την παλευεις ρε μανταμιτσα. αει παγαινε στο καλο...χαλαρα δεν καταλαβες ουτε το 1 χιλιοστο απο οτι ειπαμε...δεν πειραζει ομως εγω τουλαχιστον σε συγχωρω. Όσο για τα περι ασχολιων, και μονο που εχεις χρονο να συντηρεις χιλιαδεκαπεντε απαραδεκτα μπλογκς καταλαβαμε....
Πραγματικά κατάλαβες απο την ερωτηση μου οτι υπονοουσα το "μακρυα απ τον κωλο μας"?
εκπλησσομαι!
Κατερίνα σ-Μ το Σ-Μ σημαίνει σαδομαζό;Άντε κυρά μου να μεθύσεις με τέχνη και κρασί που έλεγε και ο Μπωντλαίρ και άσε έμας που οι οικογένοιες μας ξημεροβραδιάζονταν στα σκυλάδικα να γαβγίζουμε,άιντε τράβα στο Μπύθουλα μαντάμ..αα και δεν φαντάζομαι ποτέ,η φαντασία είναι για τους βλάκες,
Velvet...
δεν είπε κανείς - εγώ τουλάχιστον - ότι θαυμάζει τον μακαρίτη. Την συμπόνια μας δηλώσαμε απλά σ' έναν άνθρωπο που πέθανε από ασιτία. Τόσο κακό το βρίσκεις;
και ναι, ρε συ Velvet, εγώ πέραν του ότι τον είχα γνωρίσει, και το χέρι του έσφιξα, και "μπράβο, ρε μάγκα" του είπα. Όχι γιατί σκότωσε τρεις ανθρώπους, αλλά γιατί έκανε τη φυλάκα του, βγήκε κι αντί να τον ξαναμπουζουριάσουν, μας προέκυψε ναΐφ λογοτέχνης.
Ε ναι ρε Velvet, γίνε και λίγο Underground...
niknat05...
γνώρισα τον Λιάνη καλύτερα από τον Κοεμτζή, συνεργαστήκαμε κιόλας.
χωρίς καμία διάθεση υπεράσπισης του - άλλωστε ήμουν ο πρώτος που έθιξα τη στάση του απέναντι στον "φίλο" του, τον Κοεμτζή - θα σου πω πως είναι τρομερά δύσκολο να έχεις καθημερινότητα και επαφές με έναν εν ενεργεία βουλευτή, ειδικά αν δεν είστε συνάδελφοι. Συμβολικά έγραψα ότι έγραψα, πως να του "έκοβε" επίδομα άλλωστε; Ας του έστελνε χρήματα ή και φαΐ με έναν άλλο άνθρωπο (ξέρω γω;), αφού υπήρξαν φίλοι μεταξύ τους.
ξέρεις τι μου θύμισε η χθεσινή δήλωση του Λιάνη περί Κοεμτζή στις εφημερίδες; την άλλη συνέντευξη του Λευτέρη Παπαδόπουλου, την επόμενη του θανάτου του Ρασούλη. "Είχε έρθει και με βρήκε" είπε ο Λ. Παπαδόπουλος "και μου έδωσε μία επιστολή παραπόνων και πίκρας που του έκοψαν την εκπομπή στο κρατικό ραδιόφωνο". Και τι έκανε από κει και πέρα ο κ. Λευτέρης που ανήκει κανονικά στην "πτέρυγα" του ΠΑΣΟΚ; καταχώνιασε την επιστολή στο γραφείο του και την εμφάνισε αφότου ο καλός συνάδελφος του έφυγε απηυδυσμένος. Αίσχος, τι άλλο να πει κανείς...
Αν το εκανες
και για τους λογους
που αναφερεις
μπραβο σου φιλε μου
...........
Ημουνα στο Βερολινο
την προηγουμενη βδομαδα
και θα συμφωνησω μαζι σου
οτι πραγματι
εκαναν λαθος οι δικοι σου
που επεστρεψαν
Καλο βραδυ φιλε μου
-
Κατερίνα σ-Μ. ...
ΟΚ, τότε και ο Μίκης Θεοδωράκης ας μη γύριζε την υφήλιο να δίνει συναυλίες κατά της χούντας στη χώρα του για να ήταν εδώ και να βασανιζόταν κι αυτός (που ο συγκεκριμένος ξέρουμε πως όχι απλά βασανίστηκε). Ο δε Σαββόπουλος, πάλι, δεν πρόσφερε τίποτα στον αντιδικτατορικό αγώνα; Συγνώμη, αλλά για μένα το "Ήλιε-ήλιε αρχηγέ" και το "Βιετνάμ γιε-γιε" ήταν στα χρόνια τους τρομερά όπλα στα χέρια του λαού - και μη σου ηχεί μελοδραματικό. Μην σου πω για τον Χατζιδάκι που έφυγε στην Αμερική για λόγους οφειλών προς το δημόσιο και όχι για αντίσταση. Όλοι αυτοί, λοιπόν, είναι παπαροδιανοούμενοι του κώλου;
Όσο για τον λαό που έβαλε μπροστά το στήθος του στη χούντα (οι 20άρηδες του ΄73 και του ΄74), φρόντισαν οι περισσότεροι εν συνεχεία να γίνουν οι πιο γλοιώδεις πολυθεσίτες και φασιστοειδείς κυρίως απέναντι σε εμάς τους νεότερους. Αυτό σ' το υπογράφω, ειδικά στον καλλιτεχνικό χώρο, που κινούμαι από τα 20 μου.
τέλος, αν και δεν μου αρέσουν οι κόντρες στα blogs, ιδιαίτερα όταν σοβαρεύουν τα πράγματα, οφείλω να πω ότι η Maria_Adouaneta(που δεν τη λένε Μαρία) δεν υποστήριξε το "μακρυά απ' τον κώλο μας κι όποιον θέλουν ας σκοτώσουν". Πως σού 'ρθε αυτό;
καλό σου βράδυ, Κατερίνα
ΒΕΛΒΕΤ ΑΑ Βερολινόπληκτος είσαι;Άστο,σορρυ δεν είχα καταλάβει.
Παρακολουθω την κουβεντα σας πολυτεχνιτη και πολυθεσιτη μου. Συμφωνω με την ΚΣΜ. Ηρωποιείται ενας δολοφονος απο ανερματιστα αναρχιζοντα μυαλα. Εσυ κρατας επιπεδο οχι και οι συνομιλητες σου.Η ΚΣΜ σας ρουμπωσε ολους. Μια τετοια θελω να γινει κι η κορη μου.
Βρε Ρουμπολα ( ακου μας ρουμπωσε) προσεξε να ιδεις....
λες μαλακίες κι ανωνυμες κιόλας οπότε παρε τ αρχιδια μας.
Ναι ανώνυμε μας ρούμπωσε,μας έκανε την μούρη κρέας η ποιήτρια,ρε σύ γιατί δεν την υιοθετείς την κυρα μαρία;
Ανώνυμος...
καλύτερα αναρχίζοντα μυαλά, παρά...αναρχιδίζοντα σαν το δικό σου.
τι "τέτοια" θες να γίνει η κόρη σου;
σαν την Κατερίνα σ-Μ. εννοείς;
δεν σε έπιασα.
καλά, κοίτα εκεί μη στη γαμήσουν στην ΚΝΕ και στην κάνουν νέα Γενική Γραμματέα και να δεις μετά τι πολυθεσίτισσα θα γίνει η κοράκλα σου.
Χειρότερη κι από μένα που δεν προλαβαίνω να μαζεύω φράγκα απ' τα πόστα πού 'χω πιάσει.
Βλάκα!
Πωωωωωω,χωνί την κάναμε στου Μπόσκο και σήμερα,τζαμάουα!!!
Velvet...
καληνύχτα εύχομαι.
Maria_Adouaneta(Δε με λενε Μαρία)...
τ2φ...
ρε μην ασχολείστε με τον ανώνυμο ηλίθιο. Θα του απαντάω εγώ μόνο αν ξαναγράψει.
τυλιχτής στο ΣΟΦΡΑ...
είδες, τυλιχτή μου; ενώ στου pisoglendis που λείψαμε χθες με το ζόρι σταύρωσε 38 σχόλια και σε post μάλιστα - ότι έπρεπε για τζέρτζελο!
Πάντως, Μπόσκο, έχω να προτείνω στον μπαμπά Ανώνυμο αν η κόρη του δεν σταδιοδρομήσει στην ΚΝΕ την περιμένει μία κανονική θέση εργασίας στο ντέλο μου!!
Σοβαρά!
Τζεμιλέ...
καλά, ρε συ Τζεμιλέ, τόσο χάλια έχει γίνει η κατάσταση στα ντέλα;
τι περνάτε κι εσείς, κακόμοιρες πουτάνες μας:-))
τι γίνετε εδώ μέσα;αν μη τι άλλο το blog έχει ενδιαφέρον!όσο για το λιάνη το ίδιο λέμε-ας μη το πήγαινε ο ίδιος ας το στελνε με κάποιον άλλον ναι.το χειρότερο που μπορεί να σκοτώσει έναν άνθρωπο είναι η προκατάληψη,η ρετσινιά που όσα χρόνια κι αν περάσουν δε θα ξεχαστεί.
niknat05...
α, δεν το ξέρεις;
μεσ' στην παντοδυναμία του facebook και του twitter, το blog του bosko παραμένει το πιο ζωντανό και δραστήριο σε ολόκληρη τη μπλογκόσφαιρα.
μείνετε on line, έρχονται κι άλλα!
niknat05...' το χειρότερο που μπορεί να σκοτώσει έναν άνθρωπο είναι η προκατάληψη,η ρετσινιά που όσα χρόνια κι αν περάσουν δε θα ξεχαστεί...'
Συμφωνώ 100% με αυτο που λες,είναι ακριβώς η ουσία των πραγμάτων΄.
Maria Antouaneta ωραιο ηθος σας μεταλαμπαδευσε ο πατερας σας. Εγω παντως την κορη μου την προσεχω πολυ περισσοτερο αυτο ΄΄ναι σιγουρο.
Ανώνυμος...
σου απαντάει συμφώνως με τις μπούρδες που μας αραδιάζεις απ' το πρωί, κόπανε.
και μη μπλέκεις οικογενειακά άλλων.
κοίτα τη δικιά σου που πολύ αμφιβάλλω αν δε σου γίνει σαλταρισμένη.
Επειδή είσαι λίγο μικρότερος, η φάση στο Τρίτο δεν έγινε έτσι. Τότε ο Χατζιδάκις έβαζε ολόκληρους δίσκους, ελληνικούς και ξένους, τους δε ελληνικούς πριν ακόμη κυκλοφορήσουν--κι ενίοτε χωρίς καθόλου ενδιάμεσα σχόλια, οπότε έβαζες κασέτα κι έγραφες (αφού αυτό ήταν το πιο διαδεδομένο μέσο, ούτως ή άλλως). Δηλ. ο Χατζιδάκις ευνοούσε χαλαρά την DIY κασετοπειρατεία. Με αυτόν τον τρόπο παίχτηκαν και δίσκοι του Ντύλαν (το Slow Train που λες), του Ράντυ Νιούμαν, το Wall και άλλα πολλά. Η Ρεζέρβα είχε προγραμματισθεί για ένα πρωί Κυριακής τον Νοέμβρη του '79 αν δεν απατώμαι στην εκπομπή "Το ελληνικό τραγούδι στο Τρίτο", όντως του Μητρόπουλου, χωρίς καμία ένδειξη για το ότι ήταν νέος δίσκος--απλώς έγραφε: Διονύσης Σαββόπουλος-Ρεζέρβα. Βάζω λοιπόν το πρωί κασέτα να γράψω αυτήν τη μυστηριώδη Ρεζέρβα (10 χρονών μαλακάκος, τι πήγαινα κι ασχολιόμουν...), περίμενα, περίμενα, τίποτα: έπαιζε όλο κλασική μουσική. Αλλά σε κάποια στιγμή σκάει η προηχογραφημένη φωνή του Μητρόπουλου (νομίζω) που έλεγε ότι αναστέλλεται η λειτουργία του σταθμού και θ' ακούμε μουσική από δίσκους. Τελικά ο Χατζιδάκις τα είχε σπάσει με τον Χόνδρο γι' αυτό το τραγούδι, και για μερικές εβδομάδες (ίσως 2) το Τρίτο όντως ανέστειλε τη λειτουργία του. Τελικά επέβαλε τους όρους του, και μεταδόθηκε, Κυριακή όπως είχε αρχικά προγραμματισθεί, ο ακόμη ακυκλοφόρητος δίσκος, όσος τουλάχιστον χωρούσε στη μία ώρα της εκπομπής (δηλ. κοβόταν προς το τέλος της "Εκλογικής μαντινάδας", δεν είχε "Άσπα" και "Αουντουαντάριο"). Όμως το τραγούδι δεν ξαναπαίχτηκε (και πάντως όχι συνέχεια), ήταν και πολύ μεγάλο σε διάρκεια για να παίζεται συχνά στην εκπομπή του Μητρόπουλου--καθημερινή ωριαία πρωινή εκπομπή με τραγούδια, που ακουγόταν μετά τη Λιλιπούπολη.
Η Τζεμιλε το καταλαβαμε ειναι η λουγκρα ο Πισωγλεντης. Μεσ την αληταρια ειναι το μπλοκ αυτο. Μπραβο σας κυριε δημοσιογραφε σκηνοθετα. Την κορη μου και τα ματια μου σα να λεμε
Τον μπαμπά μου κύριε Βλαντιμηρ να μην τον πιάνετε στο στόμα σας αν πριν δεν έχετε πιει τουλάχιστον 50 λίτρα λιστεριν.
Ο μπαμπας μου ανικανε γονιε, μου εμαθε απο πολυ μικρη να μην κωλωνω, να αγαπαω τον εαυτο μου και να μην ψαχνω δικαιολογιες για τις μαλακιες μου, παρα μονο να τις παραδεχομαι, να αυτοχεζομαι και να ξαναξεκιναω απο το μηδεν. Ο μπαμπας μου μαλακισμενε ανωμαλε, με παιρνει καθε πρωι τηλεφωνο και μου διαβαζει ενα ποιημα. Κι οχι μονο του Ριτσου και του Μαγιακοφσκι και του Μπιρμαν. Βλακα
Ανώνυμος...
πολύ σ' ευχαριστώ γι' αυτό το σχόλιο. Δε φαντάζεσαι πόσο γουστάρω ν' ακούω ιστορίες για το Τρίτο Πρόγραμμα και τον Χατζιδάκι. Διάβασε κι εδώ (http://bosko-hippydippy.blogspot.com/2008/01/blog-post_8425.html) τι μου είχε διηγηθεί σχετικά ο Γιώργος Μητρόπουλος που τυγχάνει και φίλος μου.
Ανώνυμος Νο. 1...
εσύ να μου το θυμηθείς, θα συλληφθείς για αιμομειξία κάποια μέρα. Και ξέρεις, το να γαμάς την κόρη σου είναι τρισχειρότερο απ' το να σφάζεις ασφαλίτες, τουλάχιστον για τους κώδικες των φυλακισμένων. Θα καλοπεράσεις, λεβέντη μου κι αλήτη μου!
kale to 'xete to 'xete!
aaxxx!
Annabel...
σ' έφτιαξα, έτσι;
με το "λεβέντη μου κι αλήτη μου" εννοώ!
Ανώνυμε ο πισογλέντης δεν μιλάει ποτέ για τέχνη πριν τις 11 το βράδυ.
Δήμητρα Λάτυβτ...
πού 'ν' τον ο παπάρας νά 'ρθει κι αυτός να την πέσει στον κνιτομπαμπά να γελάσει λίγο τ' αχείλι μας που παρασοβαρέψαμε εδώ μέσα;
Ανώνυμος 2 πάλι: ευχαριστώ για το λινκ, το είδα, και νομίζω ότι το έχω ξαναδιαβάσει. Προφανώς, αν λέει ο Μητρόπουλος ότι ο Χατζιδάκις του ζήτησε να ξαναπαιχτεί με ειδικό σχόλιο το δέχομαι, και κολλάει εν μέρει με τα γεγονότα που ξέρω: μετά τη μετάδοση πράγματι υπήρξαν πολλές διαμαρτυρίες, και δεν αποκλείω να ξαναμεταδόθηκε από πείσμα του Χ.--δεν άκουγα κι όλες τις εκπομπές του Μητρόπουλου, πήγαινα και σχολείο! Όμως σίγουρα δεν συνέβη επανειλημμένα. Πάντως η εκπομπή του Μητρόπουλου ήταν σκέτα τραγούδια χωρίς σχόλια, εκτός από κάτι σπέσιαλ κυριακάτικες που παρουσίαζε ο ίδιος νέους ακυκλοφόρητους δίσκους κι είχε συνομιλίες με συνθέτες (σπάνιο αυτό, θυμάμαι π.χ. τον Μούτση, τον Μικρούτσικο...). Στις καθημερινές δεν υπήρχε σχολιασμός, αν συνέβη ήταν κατ' εξαίρεσιν. Αποκλείεται άρα να το έπαιζε "συνεχώς". Τέλος πάντων, γεγονός είναι ότι ο Χατζιδάκις είχε αναστείλει τη λειτουργία του Τρίτου, και νομίζω ότι ο τσακωμός του με τη διοίκηση της ΕΡΤ είχε σχέση με αυτό το τραγούδι, αλλά μπορεί να έπαιζε (και) κάποιο άλλο θέμα (είχε μόνιμες τριβές με τον Χόνδρο) και να το συνδέω με το σκάνδαλο του τραγουδιού που ακολούθησε αμέσως μετά, αφού ακούστηκε δηλ. το τραγούδι κάπως ευρέως.
Ανώνυμε 2 πολύ ωραιες οι πληροφορίες που μας δίνεις αλλά τον κυνόδοντα το αριστούργημα μου το εχεις δει,σχεδόν πηρα οσκαρ ρε φίλε γαμωτο...
Ανώνυμος 2...
δεν ξέρω τι άλλο να προσθέσω, άλλωστε εσύ το 1979 ήσουν 10 ετών κι εγώ μόλις 5.
πάντως, ο Μητρόπουλος μού 'χε πει - το θυμάμαι καλά αυτό - ότι το "Μακρύ ζεϊμπέκικο για τον Νίκο" είχε παιχτεί επανειλημμένα κατ' εντολήν του Χατζιδάκι και όχι αποκλειστικά λόγω της διαμάχης του με τον Χόνδρο. Είχε προηγηθεί και μια άλλη ιστορία με τον Σαββόπουλο στον "Μαγεμένο Αυλό", όταν δούλευε τη "Ρεζέρβα" που θα μπορούσε ν' αποτελέσει ολόκληρο post. Την ιστορία αυτή την άκουσα επίσης απ' τον Μητρόπουλο και τον Γιάννη Bach Σπυρόπουλο.
90 χρονια και ζαμανια
Λάνθιμος...
έλα, έλα, άσ' τον άνθρωπο, και το βραβειάκι για το σενάριο των "Άλπεων" μια χαρά σού 'κατσε!
Δήμητρα Λάτυβτ...
βουρ για την κατοστάρα!
και μετά θα μεταφερθούμε στου pisoglendis που του άφησα ήδη σχόλιο για το ξεμπρόστιασμα του Μπάμπη-dikigoros!
LANTHIMOS EISAI O SKINOTHETIS POY ONEIREVOMOYN OTAN REVOMOYN.
Πιέρ Πάολο Χαζολίνι...
ωχ, κατάλαβα...
KI EGO EXO GRAPSEI BIBLIA POU GAMANE OMOS E????
Δέσποινα;Δέσποιναααα,έχουμε στρώσει κατάσταση έτοιμη και ούτε ένα σχόλιο;Εεεε πώς θα κάνεις προπόνηση;
PIER PAOLO COEHLIO...
ε, μην είσαι και τόσο σίγουρος.
άσε που έχω την αίσθηση ότι ο Κοεμτζής είναι καλύτερος συγγραφέας απ' την πάρτη σου.
τ2φ...
έχει πρόβες η κοπέλα.
όλη μέρα στο internet θά 'ναι βιδωμένη σαν και μένα τον αργόσχολο;
100
Ρε Αντώνη κι ας φανω ξενερωτη, λεω αν θελουμε να το μαλακισουμε να κανεις αλλο ποστ. RIP γαμηθηκε. Εδω βγαλαμε αλλα κι αλλα σχολια για μαλακιες ....καλα δε λεω?
Maria_Adouaneta(Δε με λενε Μαρία)...
το μαλακίσαμε λίγο, όντως, οι γνωστοί-άγνωστοι για να περάσουμε, καταϊδρωμένοι ομολογουμένως, την κατοστάρα. Εγώ σας είπα, όμως, να μεταφερθούμε όλοι στου pisoglendis το blog που ισοδυναμεί με παιδική χαρά:-))
Πάμε να δούμε τι παίζει και εκεί για λίγο...
Νίκο Κοεμτζή σορρυ για το τρόχαλο που προκαλέσαμε αλλά δεν θα είχες πρόβλημα,γειά σου ρε μάγκα!
τ2φ...
τίποτα, νέκρα.
αλλά είπαμε, ο φίλος μας βγαίνει τις μεγάλες ώρες!
Με φώναξε κανείς;
Κοεμτζή, Κοεμτζή, είπε ο τ2φ, κυρ-Σταύρο μου, όχι Κουγιουμτζή.
καλή σου ώρα και σένα εκεί που είσαι!
Κάποιος δεν μας αφήνει να γιάσουμε κύριε κουγιουμτζή μου.....
μαλάκα με έχει πιάσει νευρικό γέλιο...
τ2φ...
εγώ πάλι θέλω ν' ασχοληθώ επειγόντως με την καινούργια ταινία μου, γιατί δε με βλέπω καλά.
ανία, βαρεμάρα, έλλειψη διάθεσης γενικώς.
ούτε μουσική δεν κάνω κέφι ν' ακούσω.
φαντάσου...
Κάλα ρε παιδάκι μου,τι καταθληψάρα έτσι απότομα,όσα δεν φέρνει ο χρόνος τα φέρνει η στιγμή που έλεγε και ο Παύλος
Κοίτα κοίτα τα παλιοκωλόπαιδα,κοροιδεύουν....
τ2φ...
μπα, μέρες ειμ' έτσι, δε με είδες και προχθές;
τέτοια απραξία ειλικρινά δεν την παλεύω.
θέλω να την κάνω εξωτερικό για λίγο, αλλά δεν υπάρχει σάλιο.
όσο κι αν σου φανεί περίεργο, μόνο τα ασυνάρτητα ποιήματα που γράφουμε με την Πλάτωνος με χαλαρώνουν λίγο απ' όσα έχω μεσ' στο κεφάλι μου.
τέλος πάντων...
χαζούλα μμμμ...
ναι, εμείς κοροϊδεύουμε, ενώ εσύ περνάς πολύ δημιουργικά το χρόνο σου, απ' ότι βλέπω.
δεξιά, δεξιά...
με συγχωρείτε, αλλά χωρίς να θέλω να σας προσβάλλω, αυτό που μου δείχνετε ειν' αριστερά...
χμμμμμμμμ (με το χέρι στη μύτη)...
Αυτό που μπορώ να σου πώ είναι οτι η δημιουργία είναι ακριβώς στο σημείο που είμαστε και έτσι θα εκφραστεί τελικά,τουλάχιστον έγω μόνο έτσι μπορώ να γράψω.Aαα και πάντα ακούω Klaus Schultze το I sing the body electric...
EE φάε σκατά!
τ2φ...
όχι, ρε συ Klaus Schulze,μου θυμίζει τα μαστουρώματα του ΄94 στο σπίτι ενός συμφοιτητή μου.
* άργησα, αλλά πετάχτηκα μέχρι το περίπτερο να πάρω τσιγάρα (ακρίβυναν κι άλλο τα γαμημένα), κάρτα για το κινητό και δυο σοκολατο-fitness που τα πεθύμησα και δεν παχαίνουν πολύ κιόλας.
χαζούλα μμμμμ...
μαμαααά, κοίτα το παλιοκωλόπαιδο!
Είμαι εθισμένος κλαουσουλτζικός,πάντως όλα θα πάνε όπως πρέπει να πάνε,η απραξία είναι μεγάλη πουτάνα αλλά και μεγάλη ώθηση αν την δεις απο την ανάποδη,οπώτε να ανησυχείς μόνο για το πόσο γαμάτο θα είναι αυτό που θα κάνεις,για την λεπτομέρεια.
Ανακοίνωσις! Επέστρεψε ο pisoglendis! Γρήγορα όλοι στο blog του να το ξενυχτήσουμε!
τ2φ...
κι εγώ αυτά σκέφτομαι και χαίρομαι, αλλά προσωρινά, γιατί κατά τ' άλλα νιώθω τρομερά εγκλωβισμένος, όπως κι ο υπόλοιπος κόσμος. Είναι κι αυτές οι γαμωαπεργίες των μέσων...κάθε μέρα πια έχει γίνει αγώνας δρόμου.
τι να πούμε, ρε Κωστή, και τι ν' αποφασίσουμε.
ααχ, η επανάσταση αποδείχθηκε ένα όνειρο, μια ξοφλημένη και ευφυής δικαιολογία...
Να ξέρεις πάντως οτι δεν είσαι μόνος,κάνε εσύ την αρχή,σκέψου,σχεδίασε,αποφάσισε και οι εσπρεσσιέρες θα πάρουν μπροστά!
τ2φ...
α ναι, σωστά, έχουμε κι αυτό!
που το πας;
χαχαχα
ΒΑΛΤΕ ΟΛΟΙ ΕΤ1...ΣΑΣ ΧΑΡΙΖΩ ΜΑΡΑΒΕΓΙΑ
ΜΟΝΑ ΖΥΓΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ
καλέ είστε τρελές?
τι να πρωτοδιαβάσω
εδω στο δικό μου ...
έχω πρωινό ξύπνημα
θέλετε να βγει και το περιοδικο
να δω πως θα τα προλάβουμε όλα...
Τ2φ μην επαναλαμβάνεις αυτά που λες σε μενα στο μπλόγκ του έντεχνου..
κράτα το κοπιράητ καλέ ...
σε γενικές γραμμες συμφωνώ με Αντουανέτα
( δεν με συμφέρει αλλιώς )
και τελικά ναι είστε όλες cross dresser
μαρία αντουανέτα (που δεν σε λένε μαρία),
μομφές και ύβρεις από ανθρώπους με την δική σου κρίση και αντίληψη περί του διαλόγου, είναι εύσημα για τους ανθρώπους που τις απευθύνουν. Έτσι εισπράττω κι εγώ τις δικές σου.
Και επειδή δήλωσες ότι ο μπαμπάς σου σε έμαθε να ξαναρχίζεις από το μηδέν (σωστός), ξανάρχισε από το μηδέν την απλή αριθμητική - όπως ξεκινούν τα παιδάκια, μετρώντας με τα δάχτυλα. Έτσι θα διαπιστώσεις ότι δεν έχω όσα μπλογκς μέτρησες - το γράφω άλλωστε ότι πρόκειται για θεματικό διαχωρισμό που έχει σχέση με την ευχρησία των ιστοτόπων και των μπλογκς. Αυτό αποτελεί αντικείμενο πανεπιστημιακής έρευνας στην οποία έχω συμμετάσχει. Επίσης, δεν διαθέτω τον χρόνο που νομίζεις (και που θα ήθελα) για να τα ενημερώνω όπως γράφεις επιπόλαια και απερίσκεπτα. Με αυτού του είδους τα σχόλια, στοχεύεις απλώς να προσβάλλεις τον Βοsko - αν είσαι σε θέση να το εννοήσεις: όταν ξαναρχίσεις τα μαθήματα απλής αριθμητικής θα μετρήσεις ότι τον Σεπτέμβρη (μέχρι σήμερα στις 27) ανέβασα μόλις 9 αναρτήσεις στις 10 θεματικές μου ενότητες, κι ο ιδιοκτήτης του μπλογκ που μιλάμε, ανέβασε 44 στο ένα του μπλογκ. Τσα!
Ξέρεις τον ουροβόρο δράκο; αυτόν που τρώει την ουρά του; Φάε τώρα κι εσύ την δική σου και
Καλή χώνεψη μαρία αντουανέτα!
Τέλος από μένα, συνέχισε μόνη σου.
υ.γ.
ο όρος "τραγουδοποιός" είναι όρος που αποδέχεται και αποδίδει στον εαυτό του ο ίδιος ο Σαββόπουλος (τσα και πάλι)
Καλή χώνεψη της ουράς σου, σου είπα;
Bosko,
ο Σαββόπουλος είναι συνθέτης, τραγουδιστής, παραγωγός, ολοκληρωμένος πες μουσικός. Ο Θόδωρος Αγγελόπουλος είναι σκηνοθέτης, και η Κατερίνα Γώγου ήταν ηθοποιός που έγραψε και ποιήματα. Διανοητές δεν θα τους έλεγα σε καμμία περίπτωση, θα τρίζουν τα οστά του Σπινόζα, του Βιντγκενστάιν, του Μπένγιαμιν. Δεν ανήκουν στην διανόηση, αλλά στους καλλιτέχνες αυτού του τόπου - καλοί ή κακοί, κρίνονται. Ή τουλάχιστον ανήκουν στην ίδια κατηγορία με χιλιάδες άλλους ανθρώπους που ...διανοούνται, αλλά δεν απολαμβάνουν δημοσιότητα οι απόψεις τους.
Σε ό,τι αφορά στις δηλώσεις του Τζιμάκου, είναι τόσο ανιστόρητες όσο και ο ίδιος. Tην εποχή στην οποία αναφέρεται, οι μπουάτ είχαν πολύ περισσότερο κόσμο, - πολλές ήταν φίσκα. Αντίθετα στην Αλόμα (που ήταν στην άλλη μεριά του δρόμου που έμενα) και στο μαγαζί που εμφανιζόταν ο Τζιμάκος (και στο οποίο πήγαινα συχνά γιατί ήταν πίσω από το σπίτι μου), είμασταν από λίγοι έως τρεις κι ο κούκος.
----τέλος, αν και δεν μου αρέσουν οι κόντρες στα blogs, ιδιαίτερα όταν σοβαρεύουν τα πράγματα, οφείλω να πω ότι η Maria_Adouaneta(που δεν τη λένε Μαρία) δεν υποστήριξε το "μακρυά απ' τον κώλο μας κι όποιον θέλουν ας σκοτώσουν". Πως σού 'ρθε αυτό;----
Noμίζω ότι σου αρέσουν οι κόντρες γι αυτό και - παρά τον έλεγχο σχολίων - επιτρέπεις σε κάποιους να "κοντράρουν" με κατινιές και χυδαιότητες. Αυτό που δεν σου αρέσει είναι όταν κάποιοι αποκαλύπτουν αυτούς που αυτοεκτίθενται και που εσύ θέλεις να τους προστατεύσεις.
Γιατί νιώθεις την ανάγκη να "προστατεύσεις" την μαρία αντουανέτα (που δεν την λένε μαρία) η οποία επιτίθεται σε αναγνώστες σου ενώ δεν νιώθεις ότι "οφείλεις" να κάνεις το ίδιο και για την Velvet που συμμετέχει στην συζήτηση χωρίς να την εκχυδαΐζει όπως ο/η τ2φ που της επιτίθεται με απαράδεκτο τρόπο;
Kαι, ναι, όταν η Μ.Αντ. ρωτάει αν διαφωνώ επειδή "μου σκότωσε το θείο" αυτό εννοεί. Τι άλλο;
Κατά τα λοιπά πίστευα πως σ' αυτό το μπλογκ δίνεις πληροφορίες για τη δουλειά σου, για την προσωπική σου ζωή, ότι μοιράζεσαι σκέψεις και προβληματισμούς και ότι (εκ)θέτεις τις απόψεις σου στην κρίση των αναγνωστών ώστε όποιος επιθυμεί να γράψει και τις δικές του. Όλα αυτά, μέσα σε ένα πλαίσιο διαλόγου απαλλαγμένο από εκχυδαϊσμούς και φρασεολογία που κάνει το πεζοδρόμιο και το καφενείο να φαντάζουν σαν διάλογος που ακολουθεί παρουσίαση στον Ιανό. Με λύπη μου διαπιστώνω ότι το καταδικάζεις σε βοθρομπλόγκ, επιτρέποντας σε επιλεγμένους αναγνώστες να απευθύνονται με χυδαίο τρόπο σε άλλους αναγνώστες, και το χειρότερο είναι ότι τους ακολουθείς στον ίδιο κατήφορο και συντάσσεσαι μαζί τους, ξεπερνώντας τους ίσως και στην χυδαιότητα όταν επιτίθεσαι σε σχολιαστές με μομφές για αιμομεικτικές σχέσεις με τα παιδιά τους.
Δεν ξέρω ποια ήταν η αρχική φιλοδοξία σου - αυθαιρέτως, ίσως, είχα σχηματίσει την εντύπωση ότι δεν σκόπευες να προσθέσεις ένα ακόμα βήμα χυδαίου διαλόγου στο ίντερνετ. Δεν ξέρω ακόμα ούτε αν εσύ έδωσες το σύνθημα ή σε παρέσυραν οι αναγνώστες που προστατεύεις. Αν, όμως, η φιλοδοξία σου ήταν να ικανοποιείσαι μετρώντας σχόλια με την ποσότητα και το μέτρο και όχι με την ποιότητα, τότε είσαι στο σωστό δρόμο - αλλά αυτό δεν λέγεται μπλόγκινγκ, λέγεται τσάτρουμ για καταπιεσμένα ανήλικα.
Ξαναδιάβασε ό,τι έγραψες και κρίνε ο ίδιος. Σκέψου ακόμα πως σε αυτό το μπλογκ αναρτάς δουλειά, πληροφορίες και συνεργασίες σου με την Λένα Πλάτωνος. Δεν νιώθεις πως την εκθέτεις τοποθετώντας την μέσα σ' αυτό το contex αισχρών σχολίων; Ξέρεις Bosko, αργκό και χυδαιότητες στον διάλογο δεν είναι αναγκαστικά ύφος και cult. Πραγματικά λυπάμαι να βλέπω την κατρακύλα, νομίζω πως μπορείς πολύ καλύτερα.
Αν θέλεις απάντησε στην απορία μου: Aφού έχεις αφήσει ελεύθερο όλον αυτό τον οχετό, τότε για ποιο λόγο έχεις ενεργοποιήσει τον έλεγχο σχολίων στο μπλογκ σου;
Κατερίνα σ-Μ. ...
λυπάμαι πολύ, αφενός που στενοχωρήθηκες και αφετέρου που επιτίθεσαι σε μένα, επειδή τα έβαλαν μαζί σου κάποιοι άλλοι. Κι όχι απλά επιτίθεσαι, αλλά επιστρατεύεις τόνους ξινίλας, πονηριάς και κακίας, όπως το ν' ανακατεύεις άλλους ανθρώπους από bloggers μέχρι μουσικούς.
διάβασα προσεχτικά το σχόλιο σου κι έχω να σου πω: Δεν με αγγίζει η κριτική σου στο blog μου - ας μην έμπαινες, κανείς δεν καλεί κανέναν στα blogs και τα σχόλια τά 'χω να μιλάω μόνο με όποιον εγώ θέλω και τα φιλαράκια μου. Δεν διεκδικώ θέση δημιουργίας διαλόγου στο ίντερνετ. Από μένα για μένα γράφω συνήθως, πέραν δημοσιεύσεων για τη δουλειά μου. Κι αυτό με τα σχόλια τό 'χεις ξανακάνει. Να επικρίνεις μπλόγκερς για το πως διαχειρίζονται τα μπλογκς τους. Εγώ μπήκα σπίτι σου να σου ασκήσω κριτική; Όχι. Σου είπα ποτέ ότι τα μπλογκς σου είναι αδιάφορα σαν παραρτήματα της wikipedia; Όχι. Ενώ εσύ...βοθρομπλόγκ χαρακτηρίζεις το σπίτι μου, στο οποίο μπαινοβγαίνεις φιλόξενα την τελευταία 4ετία κι εκθέτεις τις απόψεις σου. Και ξέρεις γιατί μιλάς έτσι, χύνεις δηλαδή τόσο δηλητήριο; Γιατί τσακώθηκες εδώ μέσα με δύο φίλους μου που ούτως ή άλλως με τη μία είχατε προηγούμενα (δεν το γνώριζα, στην πορεία το έμαθα).
(συνέχεια)...
οι σχολιαστές μου δεν λογοκρίνονται, εκτός κι αν επιτίθενται (ανώνυμα) σε μένα. Στην τάξη δεν επαναφέρω κανέναν, αφού έχουμε αντίθετη προφανώς άποψη για την πραγματική χυδαιότητα. Κι εσύ δυστυχώς έγινες πιο χυδαία από τα γαμωσταυρίδια της Maria_Adouaneta. Χυδαιότατη με το να επικαλείσαι τον Velvet - ας απαντούσε εκείνος στον τ2φ που τον έβρισε κι όπως είδες εγώ με τον άνθρωπο μίλησα σε κοσμιότατο επίπεδο. Όσο για τον ανώνυμο που μου προσάπτεις ότι τον κατηγόρησα για αιμομειξία, ο τύπος έσπαγε καθαρά πλάκα με τις αναφορές στην κόρη του συνέχεια. Είδες; Κολακεύθηκες που βρέθηκε έστω ένας μαλάκας να σε φέρει ως υπόδειγμα ανθρώπου και εγώ είμαι τώρα ο κακός που τον ειρωνεύτηκα. Οι μπούρδες που εκτόξευσε, δεν σε πείραξαν. Όσο για τη φίλη και συνεργάτιδα μου μουσικό, ήδη την ενημέρωσα πως έχασε μια ακροάτρια της επειδή διαφωνεί με την αισθητική του blog μου. Άντε, λοιπόν, πέταξε τα cd της και τράβα γι' άλλες μπλογκογειτονιές που σερβίρουν τσαγάκι, μελετούν ποίηση και ανταλλάσσουν κόσμια τις απόψεις τους. Εδώ μέσα είμαστε σκατολόγοι κουλτουριάρηδες, αγενείς και υβριστικοί. Ευκαιρία να τ' ακούσουν κι άλλοι και να μην ξαναγράψουν. Εγώ πάντως θα συνεχίσω και θα κάνω όχι 44, που πρόσεξες ότι κάνω, αλλά 604 posts το μήνα. Μου επιτρέπεις, έτσι;
Σε πρώτη φάση,είναι ολοφάνερο οτι προσπαθείς να νουθετήσεις τον Αντώνη και να τον κάνεις να αμφιβάλει για τις επιλογές του (τουλάχιστον στο μπλογκ του) για το ποιόν θα δημοσιεύει και ποιόν όχι,στρέφοντας ανοιχτά τα βέλη σου προς εμένα και κυρίως προς την Ουλαλούμ,έμεσα του υποδεικνύεις το πειστήριο του 'εγκλήματός' του.Είναι άραγε τόσο αφελής ο Αντώνης που αμέσως θα ψαρώσει απο τον στρωτό -πλην αγανακτισμένο- λόγο σου;Ιδού η απορία,και μόνο ο ίδιος είναι σε θέση να μας την απαντήσει.Χρησιμοποιείς στοιχεία εκφοβισμού στα λόγια σου κάνοντας ένα ψιχολογικό πόλεμο της πλάκας,αλήθεια δύο μέρες σου πήρε για να τα σκεφτείς όλλα αυτά;.Διαβάζω αυτά που έγραψες και δεν είμαι σίγουρος αν θέλω να τα πάρω ένα-ένα,γράφεις σαν να βιάζεσαι.
Δεν θα μπώ στον κόπο να συγκρίνω τον Αγγελόπουλο με τον Σπινόζα,η την Γώγου με τον Βιντγκενστάιν,είναι χαζό,θα συγκρίνω όμως τον αυθόρμητο τρόπο και τον δικό μου,και του Αντώνη αλλά και της ουλαλούμ με τον τον τρόπο τον δικό σου,τρόπος τρομοκρατίας.Εντάξει έτσι θέλεις έτσι είσαι,έτσι θέλω κι εγώ κι έτσι είμαι.
Είναι αυτό που έχει πει πριν απο εμάς για εμάς ο Β.Ράιχ,όταν διατύπωνε την θεωρία του για 'την θωράκηση του χαρακτήρα'.
Α,ξέχασα να σου συστηθώ,Κώστας Τόμπορης,γιατί τα επιχειρήματα σου στενεύουν και νοιώθω την απειλή της ανωνυμίας να μου χτυπάει την πόρτα...
Όσο για τον Βέλβετ,του απάντησα έτσι όπως ακρίβώς αρμόζει σε κακούς ανθρώπους,εκεί που πραγματικά τους πονάει.Πάρε και την απάντηση μου πρός εσένα με την ίδια λογική.Ψευτοεξυπνακίστικους τσαμπουκάδες αλλού κατάλαβες σ-μ;
Μπόσκο κανακάρη μου, εγώ στά λεγα πόσο ξινόγαλο και αγάμητη ήταν η μανδάμ, αλλά εσύ το παιζες καλός σαμαρείτης.
Βοηθεια σού!
τελικά βρήκα τι κάνει τόσο αντιπαθητική την κατερίνα-σ.μ-μη νομίζετε κι εγώ την αντιπαθώ...
Αυτή η εξοργιστική σιδερένια επιχειρηματολογία της που σε κάνει να θες να φας τα λυσσιακά σου επειδή...έχει δίκιο και καταφέρνει να σε κατατροπώνει επιτυχώς.
Ανώνυμος...
κατατροπώνεις κάποιον, αγαπητέ, μόνον αν τον αλλάζεις κατά τα δικά σου μυαλά. Κι εγώ, όπως καταλαβαίνεις, δεν προτίθεμαι ν' αλλάξω την αισθητική του ιστολογίου μου για καμία κου-σου-μού (από σένα το ξεσήκωσα το nickname, αν και ποτέ δεν το χρησιμοποιούσα).
πάρε τον πούλο κι εσύ τώρα, ποιητή του όλου και του κώλου!
Aνώνυμε πραγματικά μας έκανε την μούρη κρέας η σ-μ,αντιπαθητική δεν την κάνει η σιδερένια επιχειρηματολογία της(;) αλλά η εφαρμοσμένη σπασαρχιδία της.
τ2φ...
μην το λες Ανώνυμο, ο "Μικρογεύματα" είναι που έχει ιστορικό με όλους μας στο διαδίκτυο.
Ποιός είναι αυτός;Μικρογεύματα Γρηγόρης;
τ2φ...
όχι ρε συ, ο "Γρηγόρης" προσφέρει και κάτι τουλάχιστον στον κόσμο.
Την στιγμη που ο ν.κοεμτζης ξεψυχουσε στο δρομο ο κακος μεγατραγος Σαβοπ τον επαιζε για τις Αρσακειαδες. Κριση γαρ...
Σειρά μου τώρα...
Άχ βρε ρινα κατερίνα-κατίνα...
Το χυδαίο γλυκιά μου ποιήτρια με τα θεματικά μπλογκς, συνήθως τυχαίνει να είναι χαρακτηριστικό ανθρώπων που με το ζόρι λένε
"μαλακας". Ο τρόπος σου απο την αρχή αρχή, προς τον Αντώνη και έπειτα προς εμάς (βάζω και τον 2φμου), ήταν μακράν χυδαιότερος. Ο μπαμπάς μου μου έμαθε κι άλλα πολλά. Κυρίως να μην ψαρώνω απο το περίβλημα, απο το περιτύλιγμα των ανθρώπων. Πάνω απ'όλα μου έμαθε να σέβομαι τον εαυτό μου και τους υπόλοιπους. Ήρθες εδώ, παρέθεσες μια άποψη άλλου ( οκ συμφωνείτε) με έναν εξυπνο τρόπο με έναν εξυπνακίστικο τρόπο, με χιλιογραμμάρια ειρωνίας, και τι περίμενες;οτι θα κάνουμε όλοι ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω μας πόσο ωραία επιχειρηματολογεί η κσμ πωπωωωωωωωωωωωωωωωωω. Ε οχι κυριούλα μου δεν θα το κάμουμε. Το στρωτό λόγο τον έχω γραμμένο στ'αρχίδια μου. Εγώ βρίζω σαν βρωμοαλήτάκι, και αν πραγματικά πισ΄τευεις πως με ταπωσες και τώρα μασάω την ουρά μου τί να σου πω κακομοιρούλα θεία! Κρίμα είσαι κι εσύ, αυτό είχες αναγκη αυυτό πιστευεις, δεν χαλάω χατήρια. Συγνωμη αλλα εισαι τοσο χαζη αλλά η μονη σου απαντηση προς εμενα ηταν για κάτι που ηταν απλα ΣΧΗΜΑ ΛΟΓΟΥ. Πως λεμε είσαι χιλια κιλα μαλακας.. Δεν εννοουμε χιλια μα θελουμε να ενοησουμε το πολύ. ΕΤσι κι εγώ για να εννοησω πως έχεις πολλά μπλογκς ( σταρχιδια μου τα πανεπιστημιακα κομπλεξ σου και τα θεματικά προβλήματά σου), έγραψα έναν μεγάλο αριθμό. ΑΥτό που βρήκες να μου πεις ηταν λοιπον να μαθω αριθμητική;;;;;;;Σε φαντάζομαι να κάθεσαι να μετράς πόσα ποστ εκανε ο Αντωνης για να μου την πεις, σιγουρα εκεινη την ωρα ενιωθες πανεξυπνη με αυτό που κάνεις. Χυδαίο είναι να βριζεις εμενα χρησιμοποιωντας το ποσα ποστ εκανε ο Αντωνης.
Αιντε τράβα τώρα να διαβασεις τον Ελυτη σου για το αλλιωτικο και το απ'αλλου φερμενο που σίγουρα εκεί θα νομίζεις πως ανήκεις....
Aaaaaaaaaaaaaa και για να μην ξεχνιόμαστε και επειδη θελω να υποστηριξω πολυ τον τρόπο μου, αει γαμησου μωρη κυράτσα ποιοτικιά!
Χυδαίο είναι να βριζεις εμενα χρησιμοποιωντας το ποσα ποστ εκανε ο Αντωνης...
μέσα σ' όλο το μπινελίκι σου, αυτό είναι το νόημα.
Bosko,
ότι τα βιβλιοφιλικά μπλογκς μου είναι βαρετά για όσους δεν τους ενδιαφέρει το βιβλίο και η λογοτεχνία, δεν το αρνούμαι. Συμφωνώ με την κρίση σου και υπερθεματίζω: σε βρίσκω πολύ επιεική που τα συγκρίνεις με την wikipedia. Την wikipedia, λίγο ή πολύ, όλοι την επισκέπτονται, και πάντα κάτι ενδιαφέρον θα βρουν. Τα βιβλιοφιλικά μπλογκς είναι βαρετά σε όσους δεν έχουν ενδιαφέρον για την λογοτεχνία - καμμία αντίρρηση, συμφωνώ με ό,τι γράφεις γι αυτό. Και βέβαια θα πλήξουν από από βαρεμάρα όσοι δεν τους λένε τίποτα οι Σεφέρης, Ελύτης, Κατσαρός, Χατζιδάκις, Ασλάνογλου, Σπάνιας, Μακρής, Μοσκώφ, Μπακέρο, Ντάρρελ, Μπάρροουζ, Μπέρρυμαν... ... Και ακόμα περισσότερο θα πλήξουν και με τόσους λογοτέχνες αβιβλιογράφητους στην Ελλάδα που αναρτώ στο μπλογκ μου.
---- "οι σχολιαστές μου δεν λογοκρίνονται, εκτός κι αν επιτίθενται (ανώνυμα) σε μένα.----
Έξοχα Bosko! έξοχα! Αν όμως επώνυμοι, ψευδώνυμοι, ανώνυμοι και διάφορες ακλείδωτες κλωνοπερσόνες επιτίθενται χυδαία σε άλλους σχολιαστές ή τους διαβάλλουν με ισχυρισμούς και συκοφαντίες που γεννά η διαστροφική φαντασία τους, δεν έχεις κανένα πρόβλημα, βλέπω.
Ωραία, χαίρομοι που συμφωνείς κι εδώ μαζί μου. Αυτό υποστηρίζω για την αντίληψη που έχετε κάποιοι μπλόγκερς περί του "comment moderation". Είναι λίγοι αυτοί που του κάνουν σωστή χρήση.
Κριτική στο μπλογκ σου, δεν έκανα, ούτε "ανακάτεψα" άλλους μπλόγκερς και μουσικούς - (εσύ ανακατεύεις τους "πληροφοριοδότες" σου). Tην εικόνα του περιέγραψα έτσι όπως μεταδίδεται απευθείας μέσα από ό,τι προβάλλεις και από ό,τι xυδαίο παρατήρησα σ' αυτά εδώ τα σχόλια: Για όσους έγραψαν άποψη διαφορετική από τους συγκεκριμένους σχολιαστές που υποβαθμίζουν την συζήτηση, τα "επιχειρήματα" ήταν ότι είναι "λαός, χριστόδουλοι, χουντικό παρακράτος, γαμημένοι ή αγάμητοι, αιμομίκτες, φασισταριά, υποψήφιες εκδιδόμενες σε μπουρδέλα, κυρά-μαρίες, μαλακισμένοι ανώμαλοι"...
Για αισθητική δεν έγραψα, αλλά αν αυτή είναι η δική σου, καθόλου δεν επιχείρησα να στην αλλάξω. Ας πούμε πως μέσα από την περιγραφή αυτή επεσήμανα την κατρακύλα ενός μπλογκ που που από ό,τι θυμάμαι είχε σχολιαστές που δεν ξέπεφταν στον κιτρινισμό, στην βωμολοχία και στην χυδαιότητα.
Πολύ περισσότερο δεν έκρινα πόσα ποστς ανεβάζεις. Αυτό ήταν απάντηση στην μαρία αντουανέτα που έκανε την μεγαλειώδη ανοησία να σχολιάσει "τον χρόνο που έχω για να συντηρώ το μπλογκ μου". Πώς αλλιώς θα καταλάβαινε την πατατιά της;
Από αυτήν, επομένως, πρέπει να ζητήσεις την άδεια για τον αριθμό των ποστς που μας επιτρέπει να ανεβάζουμε.
Κυρία κυρία,να πάω λίγο τουαλέτα;
Κατερίνα σ-Μ. ...
τελικά, μου φαίνεται, εσύ μας δουλεύεις όλους.
κρα κάνεις για μπινελίκι και καυγά, αλλιώς δε θα ξανάμπαινες.
έτσι νομίζω δηλαδή μετά απ' όλο αυτό.
κι άσε τους αβιβλιογράφητους συγγραφείς να κοιμούνται ήσυχοι και μακάριοι στα blogs σου.
τ2φ...
πετυχημένο!
Πολύ περισσότερο δεν έκρινα πόσα ποστς ανεβάζεις. Αυτό ήταν απάντηση στην μαρία αντουανέτα που έκανε την μεγαλειώδη ανοησία να σχολιάσει "τον χρόνο που έχω για να συντηρώ το μπλογκ μου". Πώς αλλιώς θα καταλάβαινε την πατατιά της;
πραγματικά μεγαλειώδης ανοησία,λες να ευθύνεται και για την κρίση ρε κατερίνασμ;Όχι τίποτε άλλο αλλά μένουμε και μαζί,γι'αυτό λες να μην πιάνει καλά η τηλεόραση;
---- Όσο για τη φίλη και συνεργάτιδα μου μουσικό, ήδη την ενημέρωσα πως έχασε μια ακροάτρια της επειδή διαφωνεί με την αισθητική του blog μου. Άντε, λοιπόν, πέταξε τα cd της και τράβα γι' άλλες μπλογκογειτονιές που σερβίρουν τσαγάκι, μελετούν ποίηση και ανταλλάσσουν κόσμια τις απόψεις τους.
Κακώς βιάστηκες να την ενημερώσεις, συμπεραίνοντας αυθαιρέτως. Δεν αμφισβήτησα ούτε την καλλιτεχνική αξία της, ούτε την δική της κοσμιότητα. Οι μουσικές της και "Τα λόγια μου" παραμένουν στην θέση τους. Και δεν έχω κανένα πρόβλημα να πω πως κάποια τραγούδια της τα θεωρώ αξεπέραστα και κάποια άλλα τα βαριέμαι. Αλλά αυτό δεν μειώνει το σεβασμό μου στην δουλειά και στην συνεπή διαδρομή της - την έχω άλλωστε "τιμήσει" (όχι πως έχει καμμία ανάγκη) παλαιότερα και στο μπλογκ μου, χωρίς κραυγές και θαυμασμούς-καρμπόν. Για την ένταξή της μέσα σε ένα μπλογκ με απαράδεκτο contex σχολίων έγραψα. Αν η ίδια συμφωνεί μ' αυτή την "συμβίωση", θα με προβληματίσει. Θα είχε ενδιαφέρον να μας γράψει την άποψή της.
(δεν πηγαίνω σε τσάγια, ούτε συχνάζω σε στέκια που γλείφουν ποιητές και ποιήτριες).
Τέλος, δεν τσακώνομαι ποτέ. Τσακωμός είναι αυτός που κάνετε εσείς, εδώ: "είσαι πήξας και δείξας, άει πάγαινε, γαμιέσαι, δεν γαμιέσαι"... Επομένως δεν καταλαβαίνω τι εννοείς λέγοντας πως τσακώθηκα με φίλους σου, ούτε καν ξέρω ποιοι είναι οι φίλοι σου, και ποιοι οι ...λυκοφίλοι σου.
Για ό,τι γράφεις περί όσων σε πληροφόρησαν για "προηγούμενα", έχεις τα δεδομένα για να καταλήξεις σε ασφαλές συμπέρασμα: από τη μία είναι οι αχρείοι πληροφοριοδότες σου, που αρέσκονται σε κουτσομπολιά ή συκοφαντούν ανθρώπους, και από την άλλη εγώ που ξέρεις πως ούτε δημοσίως ούτε ιδιωτικώς σου έχω κουτσομπολέψει άλλους ανθρώπους. Βάλτα στη ζυγαριά, και παρατήρησε πού θα γείρει η πλάστιγγα.
Εκτός αν τελικώς σε ενδιαφέρει η λογοτεχνία και αποδέχεσαι πως η πλάστιγξ κλίνει εκεί που προτιμάμε...
- - - - -
Κώστα,
δεν σχολίασες χυδαία εδώ ώστε "να στρέψω τα βέλη μου" σ' εσένα, ούτε τι είναι ο/η ουλαλούμ και οι λοιπές κλωνοπερσόνες τύπου τιντορέντο που "τα λέει" με τον Bosko για μένα, ξέρω.
Αλλά για να μην σου αφήσω απορία, σε βεβαιώνω ότι δεν μου πήρε δυο μέρες να "τα σκεφτώ". Δύο χρόνια μου πήρε και πάλι δεν τα σκέφτηκα μόνη μου. Είχα προσλάβει έναν σύμβουλο, δύο ατακαδόρους και τρεις γιαλαντζί διανοούμενους.
υ.γ.
Ζητώ συγγνώμην από τον Velvet που αναφέρθηκα σ' αυτόν με γένος θηλυκό. Έπρεπε να είχα δει το προφίλ του πριν το κάνω. Υποθέτω πως με συγχωρεί, είναι συνηθισμένο λάθος στο ίντερνετ να μην κάνουμε ακριβή διάγνωση του φύλου από το ψευδώνυμο.
Κατερίνα σ-Μ. ...
τό 'χεις τό 'χεις λέμε!
έμπαινε, Γιούτσο, και βάλε μας όλους στη θέση μας!
* να σου δώσω καλύτερα το τηλ. της να τα πείτε; άλλωστε, συνήθως μου υπαγορεύει ότι θέλει να γράψει σε συνεντεύξεις κλπ., στο πλαίσιο της συνεργασίας μας και της φιλίας μας και ουχί των θαυμασμών-καρμπόν.
** δε μου λες τώρα, όσα σου γράφουν οι άλλοι, τα γράφεις σε χαρτάκια και τα περνάς από κόσκινο όπως κάνουν οι χρυσορύχοι;
BOSKO στην Μαρία Αντουανέτα: μέσα σ' όλο το μπινελίκι σου, αυτό είναι το νόημα.
Όχι, το νόημα είναι πως και οι δύο δεν ξέρετε τις δυνατότητες που προσφέρουν οι υπολογιστές και το ίντερνετ. Για παράδειγμα, όλα αυτά που κάνετε εσείς τρέχοντας από το ένα μπλογκ στο άλλο σπαταλώντας χρόνο, εγώ τα βλέπω σε δύο μόνον σελίδες. Στη μία είναι όλες οι αναρτήσεις των μπλογκς που διαβάζω και στην άλλη όλα τα σχόλια που γράφονται στα μπλογκς που σχολιάζω κι εγώ. Δύο σελίδες είναι όλη η δουλειά, ο χρόνος μου στο ίντερνετ είναι δεδομένος, και τον αξιοποιώ επιστρατεύοντας τις γνώσεις μου περί τους υπολογιστές και το ίντερνετ.
Τσίου και προσπαθείστε να μάθετε κι εσείς για να μην σας εκθέτει η άγνοιά σας.
Τσίου για σήμερα
Κατερίνα τώρα που ο Στηβ Τζόμπς αποσύρθηκε απο την Μάικροσοφτ η θέση είναι δικιά σου,την αξίζεις!
Τσίου; χαχαχαχαχαχαχα
Κατερίνα σ-Μ. ...
τελικά είσαι κι εσύ πολύ...τσίου!
άμα σου λέω γω πετάς τη σκούφια σου για διαδικτυακό τζέρτζελο!
μη χάνεσαι, πέρνα κι αύριο, καλοπερνάμε όπως βλέπεις - και μη μου τ' αρνηθείς, διότι μετά απ' το σημερινό, κι ο πιο άσχετος θα καταλάβαινε ότι εσύ περνάς καλύτερα απ' όλους μας.
τ2φ...
καλά, εντάξει, το γέλιο της αρκούδας πάλι!
μου φτιάξατε τη διάθεση!
χαχαχαχα, η Κατερίνα στη θέση του Στηβ Τζομπς!
Δημοσίευση σχολίου